一、出自哪里
二、原文讲什么
三、适用条件
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、出自哪里

这段论述出自钦定协纪辨方书卷一「纳音干支起数合五行」一节。协纪辨方书为清代乾隆年间奉敕纂修的择吉典籍，允禄等主持编修，收入四库全书。卷一本原部分讲解干支五行的根本规则，这一节专门讨论纳音五行的数理来源：为什么甲子乙丑为金、壬子癸丑为木，其背后的起数规则是什么。核对这段论述的适用条件，先要回到卷一原节，看清它讲的是纳音一系的推算方法，而不是一般干支五行的归属，再逐条核对考原与今按两种说法的异同。

二、原文讲什么

原文节录如下：故曰土甲申乙酉其數三十十者土也水以土為音故曰水戊子己丑其數三十有一一者水也火以水為音故曰火凡六十甲子莫不皆然此納音之所由起也 考原曰此揚子雲太𤣥論聲律所紀數也凡兩干兩支之合其餘數得四九者為金得一六者為火得三八者為木得五十者為水得二七者為土如甲子皆九得數十八乙丑皆八得數十六合之三十有四故為金壬六申七得數十三癸五酉六得數十一合之二十有四故亦為金也其餘按數推之莫不皆然但所配一六二七等數與河圖之數不同今按大衍之數五十其用四十有九以兩干兩支之合數於四十九内減之餘數滿十去之餘一六為水二七為火三八為木四九為金五十為土各取所生之五行以為納音如是則與河圖相同又揲蓍之法用餘策以定奇偶此用餘數以定五行其理正相合也如甲九子九乙八丑八其合數三十四於四十九内減之餘十五十不用餘五屬土土生金。

这段文字有三层。第一层是正题：以甲申乙酉合数三十、戊子己丑合数三十有一为例，说明纳音由两干两支的合数决定，余数所配之音再取其所生之行为纳音，凡六十甲子莫不皆然。第二层是考原引扬子云太玄论声律所纪之数，列出余数得四九为金、一六为火、三八为木、五十为水、二七为土的一套配数，并举甲子乙丑、壬申癸酉两组算例，同时指出这套数与河图之数不同。第三层是今按，编者改以大衍之数五十其用四十九，以两干两支合数于四十九内减之，余数满十去之，再按一六水、二七火、三八木、四九金、五十土配行，各取所生之五行为纳音，这样便与河图相同。三层之中，考原与今按是两种不同的推法，核对时不能混用。

三、适用条件

这段论述的适用条件有四点。其一，它只适用于纳音五行这一层次。纳音五行与一般干支五行、卦宫五行是不同系统，同一干支在不同系统中归属不同，查用时要先注明是哪一套，不能互相换算。其二，起数的前提是各干支有固定的配数，如甲九子九、乙八丑八之类，这套配数是推算的起点，离开它合数无从谈起。其三，考原与今按给出两套规则，前者依太玄声律之数，后者依大衍之数，两套规则结论一致而归数不同，引用时要标明采用哪一套。其四，「凡六十甲子莫不皆然」限定的是规则覆盖全部六十组干支，而不是说某一组算例可以代表全体，示例不自动构成充分条件。核对时遇「如」字引出的例子，要把条件与结论一起保留，并检查其后有无转折。还要说明一点，本节讨论的是起数规则本身，属于文献研读范围，原典的算例与当年历日并非同一内容，凡涉及现实日期与用事取舍，都要另查对应年份的历表与全书宜忌条目，不能以算例代替核对。推算过程中每一步的数字来源都要能指回原书，这是复核得以成立的前提。

四、核对方法与步骤

第一步，确认所问干支组。纳音以两干两支为一组，如甲申乙酉为一组，先写定组名，避免与相邻组混淆。第二步，查配数表。从原书查明该组干支各自的配数，甲九、乙八、申七、酉六之类，逐一抄录，不凭记忆。第三步，求合数。把两干两支四数相加，得该组合数，如甲申乙酉合得三十。第四步，按所选规则归数。若用今按之法，以大衍之数四十九减去合数，余数满十去之，看余数属一六、二七、三八、四九、五十中的哪一类；若用考原之法，则按其配数归类。第五步，取所生之行定纳音。归数所得之行为音，再取其所生之行为纳音，如余五属土，土生金，则纳音为金。第六步，与通行的六十甲子纳音歌诀对验，两相符合方可采用，不符合则回头检查配数与减法环节。

五、常见误用提醒

其一，层次混用。把纳音五行的归属当作一般干支五行使用，或反过来，是最常见的错误。其二，两套规则混算。考原与今按是两种推法，中途换用会使中间过程对不上。其三，凭歌诀不验算。只背纳音歌而不走起数过程，遇到疑义时无从复核。其四，漏看转折。原文「但所配一六二七等數與河圖之數不同」是考原的保留语，今按正是针对这一点立说，若只抄前面不抄后面，就丢了编者的取舍。其五，把纳音当断语。纳音是五行的一种配属方式，本身不直接给出某日宜忌，择日还须回到具体事项与全书宜忌条目综合判断，不能凭纳音金木水火土就下结论。

常见问题

问：甲申乙酉的纳音怎样推算？
答：按钦定协纪辨方书卷一的方法，甲配数九、乙配数八、申配数七、酉配数六，四数相加得三十；以大衍之数四十九减三十，余十九，满十去之余九，九属四九之数为金，金生水，故甲申乙酉纳音为水，即泉中水。推算时要把配数、合数、减法与取生四步逐一记录。

问：纳音五行和一般干支五行有什么区别？
答：这是两套不同的配属系统。一般干支五行如甲为木、子为水，直接以干支定行；纳音五行则以两干两支合为一组，经起数推算后定音再行。同一干支在两套系统中的归属可以不同，查用时先注明所用系统，不能相加混用。

问：考原与今按的纳音起数有何不同？
答：考原引扬子云太玄论声律之数，以两干两支合数的余数直接配行，但所配一六二七之数与河图不同；今按改用大衍之数四十九减合数，余数满十去之，再按一六水、二七火、三八木、四九金、五十土配行，各取所生的五行为纳音，与河图相符。两套推法结论一致，引用时标明所依。

问：择日核对纳音时最容易错在哪一步？
答：最容易错在配数环节与取生环节。配数若不查原书而凭记忆，甲九乙八之类容易记串；取生环节若把余数所属之行直接当作纳音，就漏掉了各取所生之五行这一步，结果会差一行。每算一组，都应与六十甲子纳音总表对验一遍。