一、出自哪里
二、原文讲什么
三、术语逐个解释
四、适用条件与边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、出自哪里
这段文字出自遁甲演义真人步斗法一篇。遁甲演义为明代程道生辑撰的奇门遁甲汇纂之书，传世有四库全书本。本篇以又法二字起头，说明它承接同篇前文的另一种方法而来，属于方法补充的性质；随后引出斗罡古本的一句口诀月月常加戌、时时见破军，并自设问难：假如遇到闰月，此法将何以为用，古本口诀在此反成错乱，于是改引星台详诀，给出以天月将加所用正时、顺数寻辰的推步方法，并举具体日时的算例演示。这种先列古诀、再自设疑难、后出新解的写法，是遁甲演义中很有特点的论辩体例，读这一段要特别留意作者自己否定了什么、又主张什么，不可把被作者批评的古本口诀当作本书认可的定论来引用。

二、原文讲什么
原文分四层。第一层给出宫位取用：出天门者天上六戊在一宫，入地户者天上六乙在九宫，过太阴在七宫，居天上青龙在一宫，并注明余仿此，即其余依此类推。第二层录斗罡古本口诀月月常加戌、时时见破军，随即指出闰月无对应月将时此法错乱，引星台详诀为正：用时加月将，顺数要寻辰，见辰罡指处，天地鬼人门，大意是以天月将加于所用正时，顺数至辰，辰所临处即天罡所指，由此分别天门、地户、鬼门、人门。第三层解释天月将即太阳，须以官历所载太阳于某月某日已过某宫为准。第四层举算例：巳亥年九月十七日卯时太阳入卯，此后三十日以夘为天月将；又举九月初七癸未日巳时用事，以夘加巳时顺数至午得辰，即天罡在午、指正南离方；并谓欲进表献策则取斗所指戌亥天门之方，入病人之家则取斗罡所指丑寅鬼门之方，凡出行征讨谋为俱从斗罡所指之方而出。原典节录如下，保留所见文字与句读状态：

又法出天門者天上六戊在一宫入地户天上六乙在九宫過太隂在七宫居天上青龍在一宫餘倣此 斗罡古本云月月常加戌時時見破軍 假如閏月將何以為用此反錯今星臺詳訣於後書云用時加月將順數要尋辰見辰罡指處天地鬼人門所為當合指只在此時行雖不泥方向兼金值萬金其法以天月將加所用正時王月將者即太陽是也每以官厯上㸔太陽〈某〉月〈某〉日巳過〈某〉宫為准

其后算例部分从略。文中〈某〉为原书占位写法，表示随具体月日宫填实，㸔为看之异体，均照录并注明。

三、术语逐个解释
九宫：奇门排布的空间框架，按洛书宫数与后天方位对应，一宫坎北、九宫离南，本段以一宫、九宫、七宫分别对应出天门、入地户、过太阴的取用位置。要注意宫数不是八卦的先天序数，也不能直接换算成现代地理坐标。天罡：本段指斗罡，即北斗所指之方，推求方法是以天月将加正时、顺数寻辰而得，它随时间移动，不是固定的方位。月将：又称天月将，即太阳躔次所在之宫，须据官历所载太阳过宫日期确定，原文特别说明每月以太阳已过某宫为准，闰月无中气时古诀失效，这正是作者批评古本的要点。如与假如：文中假如二字引出的是假设性算例，用以演示方法而非记录实事，阅读时应把条件与结论一起保留，不能把算例中的宫位结果当成固定结论。吉：文中获吉、大吉等语是作者在自身体系内的评价，应连同所问事项、时限与前提一并阅读，不能单独抽出当作普遍断语。

四、适用条件与边界
其一，本段的宫位取用与斗罡推步都以传统历注为前提，月将须查当时的官历太阳过宫，古今历法有差异，未经换算不能直接套用今日历表。其二，出天门、入地户等取用是体系内的方法陈述，实际推演时还要先定局排盘、明确天上某干所临之宫，离开局盘，一宫九宫只是抽象数目。其三，文中进表献策、出行征讨等用事项，反映的是古代社会的用事场景，今天只宜作为文献记载理解，其中涉仪式性的吹炁持印等细节，本文仅作整理，不构成操作指引。其四，作者明言古本口诀在闰月情形下错乱而别引新诀，引用本段时须交代这一层辨正，否则会把已被作者搁置的旧说当作本书主张。其五，四库本为无标点转录且含异体字，本节所引只供研读，不冒称校勘定本。

五、常见误读提醒
一是断章取义，只引出天门者天上六戊在一宫一句便当作通用法则，删去余仿此的类推说明与后文的推步方法，使静态宫位脱离了动态推演。二是把月月常加戌、时时见破军的古本口诀当成本书定论，忽略了作者紧接着的假如闰月将何以为用的批评。三是把假如二字领起的算例误当真实占例，进而要求给出应期与应验，混淆了演示性算例与记事性占例。四是把斗罡所指之方与现代罗盘方位简单对应，须知其间涉及历法换算与宫方配属，不能径直比附。五是把文中大吉、获吉等评价语从前提中剥离出来单独传播，夸大了文本的断言力度。校正之法，仍是回到原文层次：先辨哪些是方法、哪些是算例、哪些是被作者批评搁置的旧说，再谈术语的解释与文意的理解，最后才谈得上运用层面的取舍。

常见问题
问：遁甲演义真人步斗法讲的出天门入地户是什么
答：该篇规定出天门者天上六戊在一宫、入地户者天上六乙在九宫、过太阴在七宫、居天上青龙在一宫，并注明余仿此。这是体系内的宫位取用规则，实际运用须先起局排盘，确定天盘干支所临之宫。
问：奇门遁甲里的斗罡是怎么推出来的
答：按真人步斗法所引星台详诀，以天月将加于所用正时，顺数寻辰，辰所临处即天罡所指。天月将即太阳过宫之位，须据官历所载确定，作者并指出闰月情形下古本口诀月月常加戌会错乱。
问：真人步斗法为什么说月月常加戌是错的
答：因为古本口诀按月固定加戌，遇到闰月便无相应月将可对，作者以假如闰月将何以为用自设问难，判定此法反错，于是改引以太阳过宫为准的星台详诀。引用此段时应交代这一辨正层次。
问：奇门遁甲的天月将是什么意思
答：天月将即太阳躔次所在之宫，每月以官历所载太阳于某月某日已过某宫为准。例如原文算例中九月十七日卯时太阳入卯，此后三十日以卯为天月将，再用于加时推寻斗罡。