一、出自哪里
二、原文讲什么
三、术语逐个解释
四、适用条件与边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、出自哪里
这段话出自《钦定协纪辨方书》卷三，题为蚕官蚕命总论，后附丧门与太阴两段引文。卷三整理岁神系统时，把与农桑相关的方位名目单独成节，先立蚕官、蚕命两个方位的推法，再顺带考辨丧门、太阴两个岁神的居所。养蚕是古代重要生产活动，择日择时文献为其专设条目，正反映了当时选择学覆盖的用事范围。研读这一节，可以看到古人如何把五行生克与方位结合起来为一项具体生产立规。以下引文保留原书文字，句读为整理者所加。

二、原文讲什么
原文先立论：人之生也，食穀而衣絲。殖穀者在野，無一方而不宜也；養蠶者在室，則營構必有宜忌焉。意思是种谷在田野，没有哪个方位不宜；养蚕在室内，营建蚕室就有方位宜忌。接着给推法：太歲為本年之主，則是年之蠶即太歲之所生也。所生之庫地，即蠶之官府也，故有蠶官方位。歲在東方，東方木，木生火，火庫戌，故戌蠶官也。又说：蠶以是年生，則是年方位之所受生，即蠶所受命也，故有蠶命方位。歲在東方，東方木，木長生在亥，故亥蠶命也，餘倣此。也就是说，岁在东方属木的年份，木生火而火库在戌，戌就是蚕官；木长生在亥，亥就是蚕命，其余年份依此类推。随后原文附带考辨丧门：紀歲厯曰，喪門者，歲之凶神也，主死喪哭泣之事，常居歲前二辰，所理之地不可興舉，犯之者主盜賊遺亡死喪之事。蓬瀛書曰，子年在寅，順行十二辰。曹震圭曰，喪門者，太歲之轅門也，故常居歲前二辰。或謂喪門與白虎對衝，白虎主喪服之事，衝之故凶。又考太阴：神樞經曰，太隂者，歲后也，常居歲後二辰，所理之地不可興修。曹震圭曰，后妃所居者后宫也，后宫之星在帝後二星，故太隂常居太歲後二辰。子年起戌，順行十二辰，如子年則在戌，丑年則在亥，寅年則在子是也。这一节的编排是正题加附带考辨。正题是蚕官蚕命，解决的是蚕室营构的方位问题；附带的是丧门与太阴，因为二者同样以岁前岁后的辰位为居所，与蚕官蚕命同属方位推算，故连类而及。这种连类相及的编法在卷三中很常见，提醒读者不要孤立地读一条，而要把同节诸条合观。以本节为例，蚕官取库地、蚕命取长生、丧门居前二辰、太阴居后二辰，四条规则各有起点与数法，合观之下，岁前岁后的方位框架便清晰可辨，单看一条反而容易记混。

三、术语逐个解释
蚕官，由太岁五行所生之气的库地而定的方位，例如岁在东方属木，木生火，火库在戌，戌即为蚕官。
蚕命，由太岁五行长生之地而定的方位，例如木长生在亥，亥即为蚕命。
库地，五行寄生十二宫中收藏之位，如火库在戌。
长生，五行十二长生的起始之位，如木长生在亥。
岁前二辰，太岁之前的第二个地支位。丧门常居岁前二辰，子年即在寅，顺行十二辰。
岁后二辰，太岁之后的第二个地支位。太阴常居岁后二辰，子年即在戌。
辕门，曹震圭释丧门之语，把丧门比作太岁的辕门，即营门，以解释其位居岁前。
白虎对冲，原文引或说，认为丧门与白虎相对相冲，白虎主丧服，故冲之而凶，这是诸家解释之一。
宜忌，宜忌是相对于具体事项与所用规则给出的选择评价，相同的干支或方位在不同事项中可能承担不同作用。

四、适用条件与边界
这一节是围绕养蚕生产设立的方位规则，适用范围非常具体。首先，蚕官、蚕命的推法以太岁五行为起点，年所属方位不同，蚕官蚕命随之而变，原文说余仿此，读者须掌握五行所生与库地、长生的对应关系才能推全。其次，原文开头已经限定了前提，殖谷在野无一方不宜，养蚕在室才有宜忌，也就是说这套规则针对的是室内营构之事，不应推广到一切农事。再次，丧门、太阴两段是附带考辨，诸说并存，纪岁历、蓬瀛书、曹震圭各有说法，书中转引而不轻断，读者应保留这种多源结构。再次，宜忌条文中的犯之如何如何是体系内的评价，不是现实事件的概率描述，不能据此推迟现实中必须及时处理的事项。最后，这类传统术数论说属于历史文化资料，不能直接等同于经过独立验证的现实预测。

五、常见误读提醒
第一种误读是把蚕官蚕命当成养蚕的成败断语。原文立这两个方位是为营构蚕室提供宜忌参考，属于选择规则，不是产量预言。第二种误读是把岁前二辰、岁后二辰的方向弄反。丧门在前、太阴在后，原文并以子年在寅、子年在戌分别演示，推算时先定前后再数辰。第三种误读是把主死丧哭泣之事读成恐吓性断语。这是纪岁历对该岁神的定性，属于体系内的名目含义，应连同事项与前提阅读。第四种误读是把曹震圭的辕门之释当成唯一定解。原文并存对冲白虎等或说，且后文别处还有对辕门说的批评，研读时宜通观。第五种误读是把养蚕时代的生产规则直接套到现代行业。古今生产形态不同，此类条文的研读价值在文献与思想史层面。另外，本节把蚕官、蚕命与丧门、太阴并置，还提示了一个推算上的共同点，即都以太岁为原点向前后数辰。太岁为原点、前后各取辰位，是卷三岁神系统的基本构图，掌握这一构图，再看其他岁神条目的居前居后之说，便有了统一的参照系，不必逐条死记，这是合观同节诸条带来的实际便利。

常见问题
问：蚕官方位是怎么推出来的
答：原文以太岁为本年之主，由太岁五行所生之气的库地定蚕官。例如岁在东方属木，木生火，火库在戌，戌即蚕官方位，其余年份依此仿推。
问：蚕命方位和蚕官方位有什么区别
答：蚕官取所生之气的库地，蚕命取太岁五行的长生之地。仍以岁在东方为例，木长生在亥，亥即蚕命。一个管官府，一个管受命，推法不同。
问：丧门在什么方位
答：按纪岁历与蓬瀛书，丧门常居岁前二辰，子年在寅，顺行十二辰。曹震圭解释为太岁之辕门，原文并存诸说。
问：太阴方位有什么禁忌
答：神枢经说太阴为岁后，常居岁后二辰，所理之地不可兴修，子年起戌，顺行十二辰。这是传统择日体系内的方位宜忌，应连同具体事项理解。