一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题
一、这段原文出自哪里
「若官星持世或官動克世合世」一句,出自《增删卜易》养亲告病辞官章第六十三。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理,全书按占问事项分章。本章主题是官员退身一类的占问,细分三种情形:养亲是回乡奉养父母,告病是因病暂归,辞官是彻底休致。三者都是离开任所,但一去一返与一去不返,占法上的喜忌并不相同。
本章先以两句韵语总领,再分说子孙与官星的宜忌,随后辨析反吟、伏吟在暂归与永退两类问题中的不同含义,末段以化退、化进收束。本句处在论官星的部分,是说明辞官难以如愿的条件句。该章文字在存世版本及公开转录文本中均可查到,本文所引为节录,研读时可将不同版本相互对照,保留所见文字与原有句读状态。
二、原文讲了什么
原文开头作「子旺子興,必能遂願,官旺克世,總不如心。」点明全章主旨:这类退身占问中,子孙旺相发动主能如愿,官星旺而克世主不能如愿。接着解释:「子孫持世,子孫發動,乃無官之果,必能遂我偸閒。若官星持世或官動克世合世,難脫利名韁鎖。」子孙是克官之神,子孙持世或发动,主无官在身、得遂清闲;反过来官星持世,或官爻发动而克世、合世,则主难以摆脱名利牵缠,辞官不成。
后段转入卦象:「告假不忌反吟,休致須宜化退。」告病、养亲是暂归之事,得反吟卦者反应将来再任,所以不忌;只有辞官休致不宜见反吟,因为那不是眼下屡辞反复,而是将来远入留台、退而不净;若得伏吟则必不能行。末句说「世與官星化退神者如願,世與官星而化進神者,五事羈身,難於歇手」,以世爻与官星的化退化进作收束:化退主如愿得退,化进主事务缠身、难以歇手。
三、关键术语逐个解释
克世:克世指官鬼爻或官星对世爻构成五行相克。世爻按卦宫世次规则安定,代表占问主体一方。本章又说克世合世,克与合是两种不同的爻间关系,合世指官星与世爻相合而牵缠,两者并列,都是难以脱身的条件。
子孙:六亲之一,我生者为子孙。子孙在官占中为克官之神,所以在求官章中为忌,在辞官章中反而为喜。名称借自亲属称谓,不能当成现实中的子女发生了某事。
发动:卦中某爻被判为动爻,称为该爻发动。动爻是本卦中变化之爻,其作用力大于静爻,所以本章分别说子孙持世与子孙发动、官星持世与官动,动静不同,分量不同。
退神与进神:动爻变化后,所化之支与本爻之支按十二支次序顺行者为化进神,逆行者为化退神。本章以世与官星化退为如愿、化进为羁身,取的是进则加身、退则脱身之象。
反吟与伏吟:反吟指卦变之后爻位冲克的一类卦象,伏吟指动而伏居本宫、呻吟不前的一类卦象。本章说告假不忌反吟、伏吟必不能行,是把卦象性质与所问的暂归、永退对应起来看。
四、适用条件与解释边界
本段规则适用的第一条边界,是先分清暂归与永退:告病、养亲属暂归,反吟不忌;辞官休致属永退,反吟不宜。同一卦象在两类问题中含义相反,这是本章最要紧的辨析。第二条边界是:子孙为喜、官星为忌只在退身占中成立,搬到求官章就完全颠倒,可见六亲吉凶随所问而变,没有通行不变的标签。
此外,化退化进要看世与官星两者,单看一爻不够。本章属于规则论说而非具体占例,研读时若要验证用法,须另查书中相关占例对照。原文所述属于传统术数论说,不能直接等同于经过独立验证的现实预测,把它当作文献规则研读才是稳妥的态度。
从结构上看,本章还有一个容易被忽略的特点:它把心愿作为判断的参照系。同样是官星旺,求官者见之为喜,辞官者见之为忌;同样是子孙动,在功名章中为忧,在本章中为愿得遂。吉凶不是爻象自带的属性,而是爻象与所占之事、所占之愿相配的结果。明白这一点,就能理解为什么本书要按事项分章,而不是按爻象分章:同一种卦象放进不同的问题里,解读方向可以完全相反。研读时若脱离章名所标示的问题类型,单抄一句断语去套别的事情,就丢掉了作者分章立说的用意,也容易把本章读成对官场的褒贬之辞,而它其实只是在讲退身之愿能否得遂的条件。
五、常见误读提醒
其一,见官星持世就说官运亨通。本章恰恰是反例:辞官占中官星持世或官动克世合世,主难脱利名缰锁。吉凶随所问而变,不能一概而论。
其二,反吟一律当凶。原文明说告假不忌反吟,因为暂归之事后还应再任;只有辞官休致不宜。不看问题类型就断凶,是漏掉了原文的辨析。
其三,化进化退不分方向。化进是顺行加身,化退是逆行脱身,方向相反含义相反,查十二支次序时不能颠倒。
其四,把遂我偷闲当成鼓励辞官。这只是描述占象与心愿相应,不是说作者主张人人都该退隐。
常见问题
问:若官星持世或官动克世合世这句原文是什么意思
答:这句出自《增删卜易》养亲告病辞官章第六十三。意思是占养亲、告病、辞官一类退身之事时,若官星落在世爻位置,或官爻发动而克世、合世,按该章规则主难以摆脱官职牵缠,辞官难以如愿。吉凶是就退身之愿而言,不是说官星本身为凶。
问:六爻占辞官喜什么爻
答:按该章规则,子孙为克官之神,子孙持世或子孙发动主无官之果、得遂清闲;世爻与官星化退神者如愿。反过来官星持世、官动克世合世、化进神,都主羁身难退。
问:六爻反吟卦一定不好吗
答:不一定。《增删卜易》该章明说告病、养亲这类暂归之事得反吟卦不忌,因为反吟反而对应将来再任;只有辞官休致不宜见反吟。同一卦象随所问问题类型不同,含义可以相反。
问:六爻化退神和化进神怎么区别
答:动爻变化后,所化之支与本爻之支按十二支次序顺行为化进神,逆行为化退神。本章以世与官星化退为如愿得退、化进为事务缠身,取的是进则加身、退则脱身之象,判断时先看本爻再看变爻。