一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题
一、这段原文出自哪里
「看上爻;若有三爻發動,看中爻」数句,出自《增删卜易》中讲占孕男女之法的一段文字,素材所据转录文本将其系于取离妇跳娼妇章第八十六之下,其内容实为辨胎孕男女的规则与占例,研读时可回查原书前后章节核对归属。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理,全书以问答与占例相结合的方式讲六爻断法。
本段是一套按动静分层的辨男女之法:六爻安静时看卦包,无包再看子孙爻,卦有动爻则先看动爻,本句正是动爻情形下的取法规定。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到,研读时可将不同版本相互对照,保留所见文字与原有句读状态。
二、原文讲了什么
原文作:「陽變陰男女可辨。六爻靜,先看卦包,陰包陽生女,陽包陰生男。陰包陽,坎卦、大過、小過、咸、恆卦是也;陽包陰,離卦、中孚、頤、損卦是也,其餘非也。六爻旣靜,若無包,須看子孫,值陽爲男,值陰爲女。卦有動爻,雖有子包而不用,神兆機於動,先看動爻。一爻動者,陽動爲女,陰動爲男;兩爻動者,看上爻;若有三爻發動,看中爻;卦中多動者,來心不誠,改日再占,卽刻連占亦不驗也。」
这套方法的层次很分明。第一层,六爻安静时先看卦包:整卦阴阳爻呈包络结构,阴包阳者主女,阳包阴者主男;原文明列阴包阳为坎、大过、小过、咸、恒五卦,阳包阴为离、中孚、颐、损四卦,其余不是。第二层,六爻安静而无包,则看子孙爻所值阴阳。第三层,卦有动爻则卦包不用,所谓神兆机于动,先看动爻:一爻动看该爻阴阳,两爻动看居上的动爻,三爻发动看居中的动爻,动爻过多则视为来心不诚,改日再占。随后占例(节选,原文有删节):辰月戊辰日占孕男女得小过之豫,卦中阳动变阴,后于壬申日生女,产母平安。觉子又提醒:占妻平安与占男女原宜分占,不可同问;若在临产危急时而问者,切不可以男女而断。
占例中还有一段对话值得注意:对方引小过卦属阴包阳的说法提出疑问,作者答以神兆机于动,先重动爻。这段问答是方法分层的现场演示:卦包属静态结构,只在六爻安静时有优先权;一旦有动爻,判断的重心就移到动爻的阴阳与相对位置上,卦包不再取用。觉子最后关于分占与临产不可问男女的提醒,则属于占问伦理层面的限定,与断法本身性质不同,读时也应分开。
三、关键术语逐个解释
卦包:指整卦六爻的阴阳包络结构。外围为阴爻、内含阳爻者称阴包阳,外围为阳爻、内含阴爻者称阳包阴。原文明列两类的具体卦名并注明其余非也,范围不能扩大。
细看原文所列诸卦,各有共同的卦形特征:坎、大过、小过、咸、恒五卦都是阴爻在外、阳爻在内的包络;离、中孚、颐、损四卦都是阳爻在外、阴爻在内的包络。作者以内外包络定阴阳之名,并以其余非也划定边界,是一种按卦形分类的办法。研读时若遇到原文未列的卦,应照同一标准核对卦形,而不是凭卦名联想归类。
动爻:动爻是本卦中被判为变化的爻,变爻是变化后的对应结果,两者须区分。本段规则中阳动、阴动说的是动爻的阴阳属性,两爻动看上爻、三爻动看中爻,说的是多个动爻之间的相对位置,不是固定的爻位名称。
子孙:六爻六亲之一,以本卦所属宫的五行为参照来安,我生者为子孙。本段在六爻安静而无卦包时以子孙爻所值阴阳为据,子孙在此是胎孕占的取用符号。
神兆机于动:指卦的机兆显现于动爻,所以卦有动爻时先看动爻而不看卦包。这是该段方法分层的关键原则,说明在作者的体系里动爻的信息优先于静态结构。
四、适用条件与解释边界
这套方法的适用前提是:卦已装好,先分清六爻安静还是有动爻,再按卦包、子孙、动爻的次序取用,各层不能跳越。原文自己设了两条限制:卦中多动者改日再占,即刻连占亦不验;占平安与占男女应分占,不可同问,临产危急时更不可以男女而断。
边界必须说清:胎儿的性别由生物学决定,这套辨男女之法是清代以前术数文献中的经验归纳,只能作为文献研读的对象,不应用于现实中的性别判断,更不应据此作任何生育决策。原文所述属于传统术数论说,不能直接等同于经过独立验证的现实预测,把它当作历史文献研读才是稳妥的态度。
五、常见误读提醒
其一,把卦包的范围扩大。原文明列阴包阳五卦、阳包阴四卦,并注明其余非也,不能按自己的理解增添。
其二,有动爻仍看卦包。原文说卦有动爻,虽有子包而不用,神兆机于动,先看动爻,次序不能颠倒。
其三,把看上爻、看中爻理解成看卦的固定爻位。两爻动看居上的动爻,三爻动看居中的动爻,指的是动爻之间的相对位置。
其四,把改日再占读成当天重占。原文说卦中多动者改日再占,即刻连占亦不验,多动情形当日重占不在其法之内。
常见问题
问:若有三爻发动看中爻这句原文是什么意思
答:这句出自《增删卜易》占孕男女一段。意思是:卦中有三个爻发动时,看居中的那个动爻的阴阳来取象。连同前句一起读:一爻动看该动爻,两爻动看居上的动爻,三爻动看居中的动爻,说的是多个动爻之间的相对位置。
问:六爻里的卦包指的是什么
答:卦包指整卦六爻的阴阳包络结构。原文规定:阴包阳为坎、大过、小过、咸、恒五卦,阳包阴为离、中孚、颐、损四卦,其余不是卦包。六爻安静时先看卦包,无包再看子孙爻,有动爻则卦包不用。
问:神兆机于动是什么意思
答:神兆机于动指卦的机兆显现于动爻。所以在该段辨男女的方法里,卦一有动爻,纵有卦包也不用,先看动爻;一爻动看该爻阴阳,两爻动看上爻,三爻发动看中爻。这是动爻优先于静态结构的原则。
问:古人用六爻测胎儿男女可信吗
答:这套方法是清代以前术数文献中的经验归纳,属于历史文献,研读价值在于了解古人的取象思路。胎儿的性别由生物学决定,卦占辨法不应用于现实中的性别判断,更不应据此作任何生育决策。