一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「予以子孫化進神知其平安」一句，出自《增删卜易》进神退神章第二十九章中的一段占出行案例。进神退神章讲动爻所变地支的进退方向及其断法，这段文字记录作者为人占出行、得屯之节卦，事后途中再遇、追问平安的经过。本句是作者自述判断依据的一句话：他是因为卦中子孙化进神，才知道对方途中平安，所以见面时先有此问。可见本句的性质是占例中的断语回顾，须连同卦象与前后问答一起读。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照，保留所见文字与原有句读状态。

二、原文讲了什么

本句所在的案例是：申月乙卯日占出行，得屯之节卦。断曰：「世臨寅木動而化進神，合當就行，因系月破，目下未必能行，出月方可。」后来对方到亥月才成行，由燕至粤，次年八月归来。作者问途中安否，对方答往来托庇平安。原文随即交代：「予以子孫化進神知其平安，故問之耳。」并补两层说明：应亥月行者，是破而逢合之月；此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶。

同章前后还有几个对照案例，帮助看清进退神与月破旬空的配合。其一，辰月乙丑日占妻母病得随之否，断曰子水父爻动化未土回头克父母，上爻未土又化进神以克父，须防戌日，果卒于甲戌日，乃戌土出空之日。其二，辰月己未日占兄何日归来得履之兑，断曰兄动化退，已有归志，但因戌逢月破，在外诸事未遂，后至戌月方回，乃应实破之月，作者并反问：此乃动破而变日月，岂可谓之退不及耶。几例合看，作者的论点是：化进化退虽值月破旬空，只要动而化出，进退之势仍在，应期看填实与逢合。

三、关键术语逐个解释

进神：进神与退神讨论动爻所变地支的方向，例如寅化卯为化进，酉化申为化退，方向按地支次序与五行同类来认。不能只看见同五行便说化进，也不能把任意变卦之爻都当作进退。本例世临寅木动而化进神，是断当就行与途中平安的依据。

世爻：世爻与应爻是按卦宫世次等规则安定的位置，常用于观察主体与相对方。占出行以世爻看占问者本人，本例即以世爻的动变论成行与否。选取用神之后仍须分别说明用神与世应的关系，不能把两者混同。

父母：六爻六亲之一，以本卦所属宫的五行为参照来安，生我者为父母。同章占妻母病一例取父母爻为用神，因子水动化未土回头克、未土又化进神相克而防戌日。名目借自亲属称谓，须联系具体占问，不能当成现实人物已经发生某事的证据。

四、适用条件与解释边界

这组断法的适用前提是卦有动爻，且动爻所变地支与本爻构成明确的进退关系。化进虽值月破，原文的口径是动破化日辰，不可谓之不能进，应期看实破、逢合之月；化退同理，动破而变日月，不可谓之退不及。换言之，月破旬空只推迟其应，不取消其势，这一层不能读反。

边界还在于：各例中的干支、月日与吉凶都属于那一次占问，不能抽出化进神便平安、化退神便归来当通用公式。原文所述属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测。研读时应看清作者如何把进退、破空、应期三层叠合，把它当作文献中的推理样例对待。

核对本例可分三层复查。先认进退：世爻寅木发动而化卯，地支同类顺行，方是化进；再看破空：寅木值申月之破，破只缓其行，故断目下未必能行、出月方可；后定应期：亥月为破而逢合之月，故至亥月成行。三层各有原文语句可依，核对时逐句对回，便能看清作者何以不断即行而断出月。

还应把同章诸例并读。占妻母病一例，未土化进神以克父，进的是忌神之克，故凶；占兄归一例，兄动化退而应戌月，退的是在外之势，故归。可见进退神本身只言其势的方向，吉凶全在所化之爻是用神、元神还是忌神。离开这一层单论化进为吉、化退为凶，便把方向与吉凶混作一事，正是本章要防的读法。

另须注意，化进化退以地支次序与五行同类为据，跨五行之动变不在此例。凡原文言化某神者，皆宜先排地支序次核实进退，再论吉凶与应期；序次一错，后文尽差，这是核对本章诸例时最先要做的一步。

五、常见误读提醒

其一，见月破便断不能进、不能退。本组案例恰恰反驳这一点：动破化日辰，破只影响应期早晚，不取消进退之势。

其二，把化进神等同于万事顺遂。化进只说明该爻之势向前，吉凶仍看此爻是用神、元神还是忌神，以及日月生克。

其三，把回头克与化进化退混为一谈。回头克论变爻对本位动爻的生克，进退神论地支方向，两者是不同维度，同章案例中各有其用。

其四，把占出行卦断当行程依据。出行安排应以现实条件为准，卦例仅供文献研读。

其五，把破而逢合当成唯一的应期算法。本例亥月成行是寅木之破逢亥来合，属逢合一种；同章他例又有应实破之月、出空之日者。应期须随该爻所受的病而取，破则待实待合，空则待出待填，不能以一例之期概其余。

常见问题

问：予以子孙化进神知其平安这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》进神退神章第二十九章的占出行案例。作者因卦中世爻发动、子孙化进神，判断对方途中平安，所以重逢时先问途中安否，这句是他自述判断所据。

问：六爻进神和退神是什么意思
答：进神、退神指动爻所变地支的方向，五行同类而顺行者为化进，逆行者为化退，例如寅化卯为进，酉化申为退。化进主其势向前，化退主其势渐退，仍须结合用神与日月看吉凶。

问：化进神遇到月破还算进吗
答：按原文的口径，动破化日辰，岂可谓之不能进耶，即化进虽值月破，进势仍在，只是目下未必即应，应期看出月、实破或逢合之时。月破影响的是早晚，不是有无。

问：占出行何时成行看什么
答：从此例看，世爻发动化进神主当就行，但因月破目下未必能行，出月方可；亥月成行是破而逢合之月。即先看世爻动变定去留之象，再以月破的填实逢合定行期。