一、出自哪里
二、原文讲什么
三、适用条件
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、出自哪里
这段论述出自《遁甲演义》的九星未时克应一节。《遁甲演义》是收入四库全书的奇门遁甲古籍，书中克应类文字按十二时辰编排，未时一节与丑时、辰时、巳时、酉时、戌时等节体例一致，先写某星值某时的即时征象，再写造葬后若干期限内的后续征验。《古今图书集成·艺术典》第七百零五卷奇门遁甲部汇聚奇门文献，其中克应门类可作为对校参照。这类文字属于候应传统，所记是古人在造葬等用事之际观察到的人物、动物、声响、天象，以及事后追记的应验与期限，性质接近占候档案。研读时先确认节次与时辰，再逐条比对星名与文字。本节首条蓬值未以单星起条，与他节首条多两星合举略有不同，是核对时要留意的地方。目前所见四库全书本转录未经标点，含异体字与个别疑字，引用时应保留原貌。

二、原文讲什么
原文节录如下，文字与句读维持所见原貌：
「蓬值未童子牽二牛至及驚鵝羣至北方有女人着紅衣至後六十日内軍賊入屋刼掠財物敗 芮值未有捕獵人至及白衣道人攜茶過後七日有烏鴉遶屋噪與赤面人三牙鬚人大鬬閙周年内動瘟見火燒屋蛇傷敗 衝值未有鼓響小兒着孝衣至牛馬或羣過西北方或閙或爭後六十日内有白羊入屋六畜大旺輔值未羣犬爭吠丐者攜蓑衣至及僧道成羣過或西北方有人爭屋後一百日内有文書契字進商音人財物金銀 禽值未有老人及跛足擔花過或青衣攜酒至葬造後六十六日内進羽音人鐵器六畜大旺 柱值未有瘦婦與僧道同行東北方有人攜葢騎馬至葬造後一百日内因媳婦見狐狸敗 任值未主有白鷄飛來飛禽自西南方至北方大鬭閙鼓聲喧天風雨大至葬造後七日内女人送白色物至六十日内家生異白炁物得六畜大旺 英值未有孕婦過及西北上鼓色為應葬造後六十日内家主落水死周年瘟疫敗」
全节共八条，依次讲天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天柱、天任、天英值未时的情形。自第二条起星名承前省略天字，芮值未即天芮值未，核对时先补全再比对。每条分两层：前层写值时的即时征象，如童子牵二牛至、惊鹅群至、北方有女人着红衣至、捕猎人至、白衣道人携茶过等；后层写若干期限内的征验，如六十日内军贼入屋、周年内动瘟、一百日内有文书契字等。末条西北上鼓色为应一句，鼓色二字于文意可疑，或为鼓声之类，此处照录并注明存疑。文中刼、遶、鬬、閙、鷄、炁等是异体或旧字形，照录不改；商音、羽音是五音旧称。

三、适用条件
这类条文的适用条件可分五组。第一组是方法前提：克应依附于时家奇门，须先有用事时辰的盘式，才能确定哪一星值时。第二组是值时星：条文以某星值未开头，值时星由盘式确定；本节多为单星条目，与他节的两星合举不同，比对时不要错把他节的合举格式代入。第三组是用事语境：部分条文写明葬造，部分条文只写后若干日，语境详略不一，引用时按原文如实记录，不为补齐体例而自行添加字样。第四组是时间层次：值时所见为即应，后七日、六十日内、一百日内、周年内等为后应，两层不可混同。第五组是期限与细节：日数、年数以及方位、颜色、人物身份、动物种类都是条件的组成部分，引用时不能删省。五组条件共同限定条文适用范围，缺一组就要在研读记录中注明。

四、核对方法与步骤
核对这段论述，可按以下步骤进行。第一步，确认所用为时家奇门，按节气定阴阳遁与局数，排出用事时的盘式，写明旬首、值符与值使，排盘过程留底备查。第二步，确认用事时辰为未时，在盘式上查明该时天盘值事的九星，与条文开头的星名比对；星名承前省略的，先补全再比对。第三步，回到九星未时克应一节，按星名把八条逐一断开，找到对应条目，从值未二字起逐字比对；相邻条文首尾相接处，以星名与体例为界，不要断错位置。第四步，把条文拆成即应与后应两栏：即应栏记录人物、动物、声响、方位、颜色；后应栏按期限分列七日、六十日内、一百日内、周年内等条目，期限数字逐项核对。第五步，处理文字问题：鼓色为应的鼓色二字照录并注明存疑，异体字照录并加注，句读疑问保留原状，不擅自改字。第六步，有条件时取《古今图书集成·艺术典》第七百零五卷等别本对校，记录异文，再下结论。

五、常见误用提醒
第一种误用是星名错位：本节星名多承前省字，抄录时若把芮值未误接到蓬值未之下，条文条件会整体错位。第二种是把疑字擅自改定：鼓色为应的鼓色只能注明存疑，不能随手改成鼓声再当作原文引用。第三种是把后应当成即时预言，例如把六十日内军贼入屋当成可预先断言的结果。第四种是忽略用事语境的详略差异，把未写明葬造的条文也一律按葬造解释，这是替原文补充了没有写的内容。第五种是只摘六畜大旺、进财物金银等字样诱人用事，或只摘落水死、瘟疫败等字样恐吓他人，都脱离了核对的本意。第六种是随手改动异体字而不加注，使后来的核对失去依据。核对的目标是弄清原文讲了什么、在何种条件下成立，而不是为现实事项寻找吉凶话。

常见问题
问：奇门遁甲九星未时克应讲的是什么
答：九星未时克应是《遁甲演义》中按时辰编排的候应条文，记录九星值未时时所见的人物、动物、声响、方位等征象，以及用事之后若干期限内的应验，属于占候记录，依附于时家奇门盘式。

问：蓬值未的条文怎么核对
答：先排出用事时辰的时家奇门盘，确认未时天盘值事之星确为天蓬；再在九星未时克应一节中找到蓬值未条，把条文拆成值时征象与事后征验两层，逐项与原文比对，六十日内等期限数字一并核对。

问：克应条中有的写葬造有的不写，为什么
答：本节条文语境详略不一，有的写明葬造后，有的只写后若干日。这是原文的实际状态，核对时按所见如实记录并注明即可，不能为了体例整齐而替原文补字，也不宜据此推断条文另有深意。

问：九星克应中的败、死等字样怎么看待
答：这类字样是古人占候追记中的占断用语，带有明显的时代背景，现代难以复验。研读时把它作为文献资料如实记录即可，不宜据以预测现实事件，更不宜拿这类字样去恐吓他人或劝止正常事务。