一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、原文本身带哪些限定条件
四、引用时容易省略什么
五、怎样规范引用
常见问题
一、这段论述出自哪里
「借體用二字以寓動靜之卦」这段文字,出自《梅花易数卷二》體用總訣一节。體用總訣是卷二集中阐释体用概念的文字,从体用二字的用法讲起,逐步展开体卦、用卦、互卦、变卦的分工,以及卦气盛衰、生克宜忌、体党用党等配套规则。现存《梅花易数》传统上归于宋代邵雍名下,这一节与八卦心易體用訣互为表里,前者偏概念界定,后者偏治学自述,合起来构成梅花易数体用学说的主干。这段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到,引用时应核对全节文字,而不是只凭摘句转述。它属于概念定义与规则汇编性质的文字,阅读时应把定义句与规则句分开,先看作者怎样借用体用二字,再看他怎样在此基础上铺开一整套判断规则。
二、原文讲了什么
原典节录如下,繁体原文照录,原有句读状态一并保留:
「體用雲者,如易卦具卜筮之道,則易卦為體,以卜筮用之,此所謂體用者,借體用二字以寓動靜之卦,以分主客之兆,以為占例之準則也。大抵體用之說,體卦為主,用卦為事,互卦為事之中間,刻應變卦為事之終。應體之卦氣宜盛不宜衰。盛者如春震、巽、秋乾、兌,夏離,冬坎,四季之月坤、艮是也。衰者,春坤、艮,秋震、巽,夏乾兌,冬離,四季之月坎是也。宜受他卦之生,不宜他卦之克。他卦者,謂用互變也。生者,如乾、兌金體,坤、艮生之,坤、艮土體,離火生之。離,火體,震巽木生之。餘皆仿此。克者,如金體火克,火體水克之類。體用之說,動靜之機,八卦主賓。五行生克,體為己身之兆,用為應事之端。體宜受用卦之生,用宜見卦體之克。體盛則吉,體衰則凶。用克體固不宜,體生用亦非利。體党多而體勢盛,用黨多則體勢衰。如卦體是金,而互變皆金,則是體之黨多。如用卦是金,而互變皆金,則是用之黨多。體生用,為之洩氣,如夏火逢土,亦洩氣。」
这段文字包含四个层次。第一层是体用二字的来历:作者以易卦为体、卜筮为用作比喻,说明体用是借来的说法,用来寓示动静之卦、区分主客之兆、作为占例的准则。第二层是诸卦分工:体卦为主,用卦为事,互卦为事之中间,刻应变卦为事之终,把一卦之内的各部分对应到事情发展的阶段。第三层是卦气盛衰与生克宜忌:体卦之气宜盛不宜衰,并按四季排出八卦的盛衰表;体卦宜受他卦之生、不宜他卦之克,他卦指用卦、互卦、变卦,并举金体、土体、火体受生的例子,其余仿此。第四层是综合取向:体为己身之兆、用为应事之端,体宜受用生、用宜见体克,体盛则吉、体衰则凶;进而讲体党用党的多少决定体势盛衰,体生用为泄气,并以夏火逢土作类比。
三、原文本身带哪些限定条件
其一,体用是借用的说法,原文明确借体用二字以寓动静之卦、以分主客之兆,它的功能是标记卦内的动静主客,不是泛指一切本体与作用的哲学概念。
其二,卦气盛衰绑定具体季节,春震巽、秋乾兌、夏離、冬坎、四季之月坤艮为盛,反之则衰,离开季节前提,盛衰无从谈起。
其三,生克宜忌的对象有明确界定,他卦者谓用互变也,即生克关系只在体卦与用卦、互卦、变卦之间考察,并举例说明,其余仿此,属于示范而非穷尽。
其四,吉凶取向附带多重条件,体盛则吉以卦气得时为前提,用克体固不宜之后又补体生用亦非利,并以体党用党的数量修正盛衰判断,说明任何单一规则都不能孤立使用。
四、引用时容易省略什么
第一处容易省略的是借字。不少转述把体用当成梅花易数固有的实体概念,删去借体用二字以寓动静之句,使读者误以为体用在此有独立的哲学含义,与原意有出入。
第二处容易省略的是季节前提。卦气盛衰表随四季而转,有的引用只说某卦为盛或某卦为衰而不带季节,等于抽掉了规则成立的条件。
第三处容易扩大的是吉凶断语。体盛则吉、体衰则凶是作者在特定术数体系内的评价,并不等于现代统计意义上的事件概率;若把它改写成对现实事项的确定预言,就越过了原段范围。原文还说了体生用为泄气等例外取向,只引吉凶二分而删去泄气、党多等修正,也会让规则显得比原文简单。
第四处容易混淆的是术语归属。体用、互卦、变卦各有计算步骤,互卦取中间爻位组合,变卦由动爻改变阴阳而得,不能与六爻用神等其他体系的概念互换。
五、怎样规范引用
第一步,注明出处为《梅花易数卷二》體用總訣,并说明它属于概念定义与规则汇编文字,让读者可以回到原文核对。
第二步,保留完整结构:体用二字的借用性质、体用互变四者的分工、卦气盛衰的季节表、生克宜忌的对象界定、体党用党与泄气的修正规则,缺一环都应说明是节选,不能让读者把残句当作全文。
第三步,区分原文与今释。凡涉及把卦气盛衰、体党用党对应到现代人和事的解释,应另标为今释,并为新增结论提供独立依据,不能与原文混写,也不能截取原文只言片语冒充作者主张。
第四步,不下确定性断语。可以说明这段文字展示了作者界定体用概念、配套判断规则的方式,但不宜据此对他人的具体事项作出断言,也不宜把书中吉凶用语当作独立验证过的预测结论来传播。
第五步,引用术语时沿用本书定义。体卦为主、用卦为事、互卦为事之中间、变卦为事之终,各有特定含义;引用盛衰表时必须带季节,引用生克时必须交代体用双方的身份,不能为了使结论成立而任意更换规则或擅自补齐原文未言明的内容。
常见问题
问:梅花易数借體用二字以寓動靜之卦这句原文是什么意思
答:这句出自《梅花易数卷二》體用總訣,意思是体用本是借来的说法,好比易卦为体、卜筮为用,此处借用这两个字来标示卦中的动静之分,从而区分主客的征兆,作为占例的准则。它强调的是体用二字的工具性质,而非独立概念。
问:引用體用總訣这段时要注意什么
答:要注明出自《梅花易数卷二》體用總訣,保留借字的定义性质、卦气盛衰的季节前提和生克宜忌的对象界定,不能只摘体盛则吉、体衰则凶当作孤立的断语,也不能删去体党用党、泄气等修正规则。
问:卦气盛衰是怎么规定的
答:原文按四季排列:春天震巽木盛、坤艮土衰,夏天離火盛、乾兌金衰,秋天乾兌金盛、震巽木衰,冬天坎水盛、離火衰,四季之月坤艮土盛、坎水衰。引用时必须连同季节一起说明,离开季节就无从判断盛衰。
问:体党用党是什么意思
答:体党指与体卦五行相同的卦,用党指与用卦五行相同的卦。原文说体党多而体势盛、用党多则体势衰,例如体卦属金而互卦变卦皆金,就是体党多。这是对体卦强弱的数量修正,说明体用判断不只看一对一的生克,还看各方帮扶的多少。