一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题
一、这段原文出自哪里
「旬空者冲空实空之月」一句,出自《增删卜易》囤货卖货章第七十三。这一章专论囤积货物与卖出货物的占法,背景是传统商业中收货、存货、待价而沽的经营活动。章中先分财爻衰旺定囤脱之策,再引觉子曰补充衰而可买须查根底的看法,并附寅月己亥日占收货得颐卦一则占例,最后以一段财值旺衰墓绝、自有得令之秋的总结,逐条列出各种无力状态何时转旺的应期口径。本句就在这最后一段之中。研读时应看清它讨论的是财爻由弱转旺的时间条件,而不是对货物价格的直接测算。
二、原文讲了什么
原文先立囤脱总原则:财爻衰者须停脱,妻旺当时可脱之;财衰宜囤,财旺宜脱。又以四时衰旺举例:春天占得财爻属木谓之旺,宜速发卖;临金水土者宜堆积;临火为旺亦不宜堆。觉子补充说,财衰可以收货,但须查其根底,衰而有根,将来再发,无根则终久难脱。随后引占例:寅月己亥日占收货得颐卦,辰戌之财衰而不遇生扶,谓之无根,断不可收买,问者不听,后来存货堆积四年、朽坏大半。再往后讨论货物有无定时:麻葛得价于夏、棉花得价于冬,是有定时者;木料绸缎之类无定时,指利而占。末段归结应期:财爻太旺者得利于墓库之月,休囚者出脱于生旺之时,入墓必待冲开,逢绝当逢生旺,月破者填实之,被克者冲去克神之秋,伏藏者得价于出现之时;引文作「旬空者沖空實空之月」,末句如逢合住亦待冲开。整段是一套按财爻状态推应期的条列。
这套条列的内在逻辑值得细看。作者把财爻的各种无力状态分成两类:一类是时令未至,如休囚者待生旺之时、逢绝者当逢生旺;一类是状态被缚,如入墓待冲开、旬空待冲空实空、被克待冲去克神、伏藏待出现、合住待冲开。前者是等时令轮转,后者是等束缚解除,两类应期的推算口径不同。月破者填实之介于其间,既非纯等时令,也不是冲开,而是到该地支填实之月。这样分类之后,旬空者冲空实空之月就不是孤立的口诀,而是整组应期规则中的一环,与前后各句互相界定。
三、关键术语逐个解释
以下按本节实际出现的概念逐条说明,先把时间类状态与卦内关系分开,再分别定义。
旬空:由六十甲子的旬次确定,每旬十个干支配对,余下两个未用地支,爻临此二支即为旬空。本句说的是财爻旬空的应期口径:待到冲空或实空的月份,空的状态被解开或填实。处于旬空与永远没有作用不是一回事。
月破:爻支被月建所冲为月破。月破与日冲、暗动不能混称,是否论冲破,还要结合爻的旺衰与扶助情况。原文月破者填实之,是说到填实之月该状态解除。
进神:进退神都与动爻及其变爻的地支变化方向有关,化进指变爻地支按特定顺序向前推进,化退反之。章中财化进神不可收积、化退者其价将落,就是以财爻动而化进、化退来定囤脱。
持世:指某个六亲爻落在世爻位置上。章中兄爻持世、破败之端一句,是就囤货卖货而言的条件断语。世爻按卦宫世次规则安定,判断时先定世爻,再看该爻所装六亲,两步次序不能颠倒。
四、适用条件与解释边界
这段应期条列的适用前提是:所问为囤货、卖货一类事项,以财爻为用神;财爻的旺衰、空破、墓绝、伏藏、动静等状态已逐项查明;再按原文给出的对应关系,把状态与解状态之时相连。原文是一对一的条列写法,什么状态对应什么应期口径,不能交叉乱配。
边界在于:其一,这套应期说法是传统术数的文献规则,得令之秋、冲空实空之月都是卦理层面的推演,不能直接等同于现实市场价格的涨落时点,实际经营决策应以现实信息为准。其二,章中占例的四年朽坏、大亏其本只属于那一例,是所有条件叠加后的个案结果,不应改写为凡财爻无根者皆如此的通用断语。其三,原文论四时衰旺以春木旺之类为例,是以季节五行为参照的简化说法,具体卦中仍须月建日辰并查。
五、常见误读提醒
其一,把旬空当成财爻彻底无用。本句本身就是讲旬空的解开之时,空是一种时间状态,与永远没有作用是两回事。
其二,把冲空、实空混为一谈。冲是冲开,实是填实,原文并列两途,研读时应分别对待,并结合所临状态细看。
其三,一见财衰就收货。觉子曰明确补充衰须查根底,衰而有根方可言将来再发,无根则终久难脱,占例中不听此言者存货朽坏,正是对这一提醒的佐证。
其四,把兄爻持世破败之端泛化到所有事类。这句话的位置在囤货卖货章,是就买货存货而言,挪到别的事类,用神不同,断语不能平移。即便在买卖占中,也还要结合兄弟爻的动静与制化再作衡量。
常见问题
问:旬空者冲空实空之月这句原文是什么意思
答:这句出自《增删卜易》囤货卖货章,是财爻应期条列中的一句。意思是财爻若逢旬空,待到冲开其空或填实其空的月份,空的状态解除,按传统卦理,货物的价值与出脱之机到此时才显现。
问:六爻里旬空和月破有什么区别
答:旬空由六十甲子旬次确定,每旬余下两个未用地支,爻临此二支即为旬空;月破是爻支被月建所冲。两者来源不同、解法也不同,原文分别以冲空实空与填实对应,不能混称。
问:六爻占囤货卖货财爻衰弱还能收货吗
答:按这段原文,财衰宜囤是总原则,但觉子曰补充说衰须查根底:衰而有根,将来再发,可以收货;衰而无根,终久难以出脱。章中占例正是财爻衰而不遇生扶、断为无根不可收买的一例。
问:财爻化进神为什么不宜收积
答:原文说财化进神不可收积、化退者其价将落、有货速宜出脱。化进、化退指财爻发动后变爻地支的前进与后退方向,是就动爻与变爻关系而言的概念。原文以此定囤脱之策,属于卦理层面的推演,是文献规则,不等于现实价格的测算。