一、出自哪里
二、原文讲什么
三、适用条件
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、出自哪里
这段论述出自《钦定协纪辨方书》卷十，在「又為咸池忌取魚乘船渡水」相关的前后文之间，是卷十关于大时逢除日、执日、收日等特殊值日时宜忌如何收放的细则，条末附有编者的长段按语。卷十的体例是先列条文，再以「按」字起头说明理由，本条正是条文与按语俱备的一段：条文部分讲寅申巳亥月值除日、辰戌月值执日、丑未月值执日、子午卯酉月值收日各与德神并临时如何定忌；按语部分解释其理，涉及月建旺辰、太阳合月建、六害、三合败气、月刑等概念。核对这段论述，不能只凭摘句「寅申巳亥月值除日官日辰戌月值执日六合止忌安抚」概括全段，要把四个分支与按语逐层对应，才能看清每一分支的适用边界。

二、原文讲什么
原文节录：寅申巳亥月值除日官日辰戌月值執日六合止忌安撫邊境選將訓兵出師餘皆不忌丑未月值執日六害與二德併亦止忌安撫邊境選將訓兵出師餘皆不忌不與二德併如常例子午卯酉月值收日子午月與月德合併酉月與月德併凡所忌者則不註宜所宜者亦不註忌不與德合併如常例卯月又值月刑從月刑論 按大時又名大敗為三合敗地故所忌如此寅申巳亥月值除日官日為月建旺辰辰戌月值執日六合太陽合月建不應以三合敗氣論故即不與德合赦願併亦止忌軍事餘皆不忌也丑未月值執日六害吉不抵凶與德神併則吉勝亦不應以敗論故亦止忌軍事否則如常例也子午卯酉月正為四時敗氣又值收日卯月又值月刑其凶甚於大時故同刑收論也
这段话分两层。条文层有四个分支：其一，寅申巳亥月值除日官日、辰戌月值执日六合，止忌安抚边境、选将训兵、出师，其余皆不忌；其二，丑未月值执日六害，与二德并临时，亦止忌军事四项，余皆不忌，不与二德并则如常例；其三，子午卯酉月值收日，子午月与月德合并、酉月与月德并临时，凡所忌者则不注宜、所宜者亦不注忌，不与德并如常例；其四，卯月值收日又值月刑，从月刑论。按语层逐条解释：大时又名大败，为三合败地，所以常例所忌很广；寅申巳亥月除日官日是月建旺辰，辰戌月执日六合是太阳合月建，这两种情形不应以三合败气论，故即使不与德合、赦、愿并，也只忌军事；丑未月执日六害，本是吉不抵凶，与德神并则吉胜，也不应以败论，故亦止忌军事，否则如常例；子午卯酉月正当四时败气又值收日，卯月又值月刑，其凶甚于大时，故同刑收论，即从重处理。

三、适用条件
本段的适用条件可归纳为五个判定要素。第一，月建：寅申巳亥月、辰戌月、丑未月、子午卯酉月，是四个分支的分界线，月建按节气划分，不能与农历月份互换。第二，值日：除日、执日、收日按月建起建除十二值排列，同一月内日支不同则值日不同。第三，特殊名目：官日、六合、六害、月刑各有起例，须分别查得，不能凭名称联想。第四，德神并临：二德、月德、月德合是否并临，直接决定从宽还是从常例，是本段最关键的开关。第五，结论分三档，不能混淆：止忌军事是一档，宜忌两不标注是一档，从月刑论即从重是第三档。引用时先确认落在哪一档，再对照事项；档与档之间的条件，如丑未月执日是否并二德，原文交代得很明确，核对时不得省略。

四、核对方法与步骤
核对本段条文，可按六步进行。第一步，定月建：按节气确定所查之日的月建，归入寅申巳亥、辰戌、丑未、子午卯酉四组中的哪一组。第二步，排值日：按月建起建除十二值，确认该日是除日、执日、收日还是其他值日；不是这三种值日的，本段不适用，回常例另查。第三步，查名目：除日是否值官日，执日是否值六合或六害，收日所在月是否又值月刑，各按起例查得并记录。第四步，查德神：查该月该日是否与月德、月德合、天德、天德合并临。第五步，对分支定档：寅申巳亥月除日官日、辰戌月执日六合，无论并德与否，止忌军事四项；丑未月执日六害，并二德则止忌军事，不并则如常例；子午卯酉月收日并德者，宜忌两不标注，不并如常例，卯月又值月刑则从月刑论。第六步，对事项与记录：所办事项在止忌清单内记为忌，在清单外按该档处理，结论旁注明分支与依据。验证要点是月建、值日、名目、德神四项俱全，缺一不可；任何一项凭印象填写，结论即不可信。

五、常见误用提醒
第一种误用是把「止忌军事」读成全吉：止忌只缩小到安抚边境、选将训兵、出师四项，不等于诸事皆宜，也不等于这四项之外可以不作其他核对。第二种误用是漏查「不与德并如常例」这半句：丑未月执日六害是否从宽，全看是否并二德，省略这个条件就把一半的结论弄错。第三种误用是把「不注宜忌」当作放行：子午卯酉月收日并德时，原文说所忌者不注宜、所宜者不注忌，是宜忌两不标注的处理，不是取消禁忌。第四种误用是低估卯月收日：按语明言四时败气又值收日、卯月又值月刑，其凶甚于大时，从月刑论即从重，若只查德神不查月刑，会把这个最重的分支漏掉。第五种误用是月建口径混乱：以农历月初一为月建起点，四个分支全部错位，核对前先按节气定月建是硬前提。第六种误用是把条文当现实断语：条文讲的是择日体系内的宜忌收放，现实事务的处置仍依实际条件安排，不因条文宽严而改变必须处理的事项。

常见问题
问：除日官日并临时忌什么
答：按《钦定协纪辨方书》卷十，寅申巳亥月值除日官日，止忌安抚边境、选将训兵、出师四项，其余皆不忌。按语解释其理：除日官日为月建旺辰，不应以三合败气论，故即使不与德合赦愿并，也只忌军事。核对时先定月建与值日，再对照这四项列目。

问：执日六害与二德并怎么定忌
答：卷十条文说，丑未月值执日六害，与二德并临时，止忌安抚边境、选将训兵、出师，余皆不忌；不与二德并则如常例。按语解释：六害本是吉不抵凶，与德神并则吉胜，不应以败论。所以核对的关键一步是查实是否并二德，两种结果不可混用。

问：收日与月德并临时为什么不注宜忌
答：卷十条文说，子午卯酉月值收日，子午月与月德合并、酉月与月德并临时，凡所忌者则不注宜，所宜者亦不注忌。这是编者对吉凶相持情形的一种处理方式，即宜忌都不标注，既不列为宜，也不列为忌，与「止忌」和「诸事皆忌」都不同，引用时不可混为一谈。

问：卯月收日为什么要从月刑论
答：按语说明，子午卯酉月正当四时败气，又值收日，卯月又值月刑，其凶甚于大时，故同刑收论。意思是卯月收日同时触发败气、收日、月刑三层，从重处理，按最重的一层论忌。核对卯月收日时，三层条件要一并记录，不能只查其中一层。