一、出自哪里
二、原文讲什么
三、原文限定条件
四、引用易省略什么
五、怎样规范引用
常见问题

一、出自哪里
这段文字出自遁甲演义中的白虎猖狂一篇。遁甲演义旧题明代程道生所撰，收入四库全书子部术数类，是汇编奇门遁甲歌诀、推法与算例的总结性著作。白虎猖狂与三奇凶格中的青龙逃走互为对格：前者是六辛加乙，后者是六乙加辛，方向相反，断语各异。本篇由歌诀、赤松子引语、王璋注文和一个具体算例组成，层次较多。需要说明的是，通行转录本没有现代标点，文字夹杂异体，引用时应注明所据版本，保持歌、引、注、例的层次，不宜把各层文字揉成一段后仍称为原文。

二、原文讲什么
原文如下，保留所见文字与原有句读状态：
歌曰六辛加乙虎猖狂赤松子云刀逢暗磨疑如之何彼欲見害無隂可和六辛加六乙白虎也悲哀若與幹錢財自己須防災華蓋屬金為白虎故辛加乙為白虎猖狂 王璋曰天上六辛加地下六乙此時不宜舉事主客兩傷㛰姻修造大凶 假如小暑中隂遁二局甲巳之日壬申時此時天芮直符加天盤六辛下臨於三宫原乙在三宫是為白虎猖狂也
这段话可以分四层看。歌诀先以六辛加乙虎猖狂点题，再引赤松子刀逢暗磨等语渲染其象，并说明华盖属金为白虎，所以辛加乙称为白虎猖狂。王璋注给出体系内评价：天上六辛加地下六乙，此时不宜举事，主客两伤，婚姻修造大凶。算例限定为小暑中阴遁二局甲巳日壬申时，演示天芮值符加天盘六辛、下临三宫、原乙在三宫的排盘过程，说明此格是排盘得出的结果。文中疑字照录，个别字形存疑。

三、原文限定条件
这条格局的成立依附于多重要件。其一，方向性：是天上六辛加地下六乙，即辛金在上、乙木在下，与六乙加辛的龙逃走方向相反，两格断语不同，不能混用。其二，歌诀中的刀逢暗磨、悲哀、防災等语是体系内的象意表述，所引赤松子语属于原书的转引层次，引用时应标明。其三，王璋注的评价列举了不宜举事、主客两伤、婚姻修造大凶三类，主客两伤是双向判断，婚姻修造是特定事项，都不是泛指一切事务。其四，算例限定为小暑中阴遁二局、甲巳日壬申时，并涉及天芮值符的特定星门配置，换了节气、局数或日时，六辛与六乙的相对位置就改变，此格是否成立要重新排盘。这些要件共同划定了白虎猖狂格的适用边界。

四、引用易省略什么
现代人转引这条时，常见的省略有四类。第一类是只引虎猖狂三字或悲哀、防災等字眼渲染气氛，却不交代这是六辛加乙的特定组合，使格局名脱离定义。第二类是省略加临方向，把辛加乙与乙加辛混为一谈，而原书分属白虎猖狂与青龙逃走两格。第三类是截去主客两伤的对称表述，只挑婚姻修造大凶一句，再改写成现代婚嫁、装修的禁令，这已不是原文的讨论范围。第四类是省略算例的节气、局数与日时，把小暑阴遁二局甲巳日壬申时的排盘结果说成随时成立。此外，不标明赤松子语是原书转引，也会让读者误以为全是遁甲演义作者的原文。

另有两类省略与本篇特性相关。一是取象解释的脱落：原文以华盖属金为白虎解释辛加乙得名的由来，删去这层，格名就成了没有来由的恐吓性标签；保留它，读者才能看出这是五行取象的命名惯例，而非对现实的描述。二是引语归属的丢失：刀逢暗磨等语标明了引自赤松子，转引者若去掉这个归属，就把更早层次的文字误记为本书作者的话，文献层次由此失真，后续考证也会被误导。这两类省略看似细小，却直接影响引文的可信度。

五、怎样规范引用
规范引用可以按五步自查。第一步写明出处，至少标到遁甲演义白虎猖狂篇，并注明所据版本；赤松子的句子要标明是原书转引。第二步完整给出格局定义，写清天上六辛加地下六乙的方向，不省略加字承载的上下关系。第三步保留体系内评价的原貌，不宜举事、主客两伤、婚姻修造大凶三句连同语境并引，不以今人立场删取。第四步交代算例的节气、局数与日时，说明这是特定条件下的排盘结果。第五步把今人的象意发挥另标为今释，并为新增结论提供独立依据；遇疑字异体照录并注明存疑，删节处注明原文有删节。做到这五步，引文才能被同行复核，也不至于把术数文献中的条件性断语误传成现实预言。

引用此篇还可多做两步。其一，把算例复述到可复排的程度：小暑中阴遁二局，甲巳日壬申时，天芮值符加天盘六辛，下临三宫，原乙在三宫，故成白虎猖狂之格。读者按此条件可自行排盘核验，不必轻信转述。其二，凡涉及婚姻修造大凶一句的现代引用，都应同时交代其原文语境是古代举事评价的一部分，并说明现代类推属于引用者的引申；不作此交代而直接用作婚嫁营建的建议，已经越过原段范围，属于应当避免的用法。边界声明与排盘复核，是凶格类条目引用的两道保险。条件交代得越完整，断语反而越显得克制；引用者把边界写明，读者才能把古籍当文献读，而不是当预言读。

常见问题
问：奇门遁甲白虎猖狂是什么格局
答：按遁甲演义，白虎猖狂指天上六辛加地下六乙的组合，因华盖属金为白虎而得名，是书中列出的一种不利组合，并有特定的排盘条件与算例依据。
问：六辛加乙和六乙加辛有什么区别
答：方向相反。六辛加乙是白虎猖狂，六乙加辛是青龙逃走，原书分属两条，断语各异。引用时写清谁在天盘、谁在地盘，是区分两格的关键。
问：白虎猖狂里的主客两伤怎么理解
答：这是王璋注在体系内作出的双向评价，意思是这一组合对主方与客方均不利，而不是单方面克某一方。引用时不宜截成单向的灾殃断语。
问：古籍说婚姻修造大凶能直接用于今天吗
答：这是古籍在其体系内针对特定事项、依附多重条件的评价，依附于方向、局数、日时等条件，不宜直接当作现代婚嫁或营建的禁忌，现代引申应另标为今释。