一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、原文本身带哪些限定条件
四、引用时容易省略什么
五、怎样规范引用
常见问题

一、这段论述出自哪里

「夫以造化之辨固難測」这段文字，出自《梅花易数卷二》天時占第一节。天時占是卷二分类占法的开篇，专讲占问天气的断法，先立不分体用、全观诸卦的总则，再逐一说明八卦与五行对应晴雨阴雷风的取向。现存《梅花易数》传统上归于宋代邵雍名下，卷二在天時占之后接续人事占、家宅占等分科文字，各科的断法结构大体相近，都以总则领起、以卦象取向展开。这段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，引用时应核对全节文字，而不是只凭摘句转述。它属于分类占法性质的文字，给出的是一套体系内的取象规则，阅读时应把它放在占天时这一特定科目中理解，先看总则怎样规定观察范围，再看各卦取向怎样与五行配合。

二、原文讲了什么

原典节录如下，繁体原文照录，原有句读状态一并保留：

「凡占天時，不分體用，全觀諸卦，詳推五行。離多主晴，坎多主雨，坤乃陰晦，乾主晴明，震多則春夏雷轟，巽多則四時風烈，艮多則久雨必晴，兌多則不雨亦陰。夏占離多而無坎，則亢旱炎炎。冬占坎多而無離，則雨雪飄飄。全觀諸卦者，謂互變卦。五行屬離屬火，主晴；坎為水，主雨；坤為地氣，主陰；乾為天，主晴明；震為雷，巽為風，秋冬震多無制，亦有非常之雷，有巽佐之，則為風撼雷動之應；艮為山雲之氣，若雨久，得艮則當止。艮者，止也，亦土克水之義。兌為澤，故不雨亦陰。夫以造化之辨固難測，理數之妙亦可憑，是以乾象乎天，四時晴明；坤體乎地，一氣慘然。乾、坤兩同，晴雨時變。坤、艮兩並，陰晦不常。卜數有陽有陰，卦象有奇有偶。陰雨陽晴，奇偶暗重。坤為老陰之極，久晴必雨；乾為老陽之極，久雨必晴。若逢重坎重離，亦日時晴時雨。坎為水，必雨；離為火，必晴。乾、兌為金，秋明晴；坎之水，冬雪凜冽；坤、艮之土，春雨澤，夏火炎蒸。《易》曰：「雲從龍，風從虎」。」

这段文字包含三个层次。第一层是总则：占天时不分体用，全观诸卦，详推五行，并随即列出八卦取向，离多主晴、坎多主雨、坤主阴晦、乾主晴明、震主雷、巽主风、艮主久雨转晴、兌主不雨亦阴，又以夏占冬占说明季节的配合。第二层是解释：全观诸卦指连互卦变卦一起看，然后逐一交代八卦与五行的归属，如离属火主晴、坎为水主雨、坤为地气主阴、乾为天主晴明，并对震雷、巽风、艮止、兌泽各作引申。第三层是综合取向：先以造化之辨固难测、理数之妙亦可凭作转折，承认天地变化难以尽测而理数仍有可凭之处，再讲乾坤、坤艮并见的组合取向，阴阳奇偶的配合，老阴老阳极而转化之说，以及重坎重離主时晴时雨，末了按五行配四季收束，并引《易》雲從龍、風從虎作结。

三、原文本身带哪些限定条件

其一，适用范围限定在占天时这一科，总则明说凡占天时，这些取向不能自动搬到人事占、饮食占等其他科目使用。

其二，断法前提是不分体用、全观诸卦，观察对象包括互卦与变卦，只看本卦而不看互变，不合原文规定。

其三，各卦取向多与数量词多字相连，如离多主晴、坎多主雨，说的是卦中某卦出现得多的情形，并配合季节，如震多则春夏雷轰、巽佐则为风撼雷动，条件缺一不可随意删。

其四，作者自己设了边界：造化之辨固难测，先承认变化难以尽测，才说理数之妙亦可凭，理数是在这个限度内的凭藉，并非宣称可以穷尽天象。

四、引用时容易省略什么

第一处容易省略的是科目限定。不少转述把离多主晴、坎多主雨抽出来当作普遍卦义，删去凡占天时的前提，使天气占的取向被误读成所有占问的通义，与原意有出入。

第二处容易省略的是全观诸卦与互变的规定。有的引用只按本卦八卦取向讲，删去全观诸卦者谓互变卦一句，观察范围比原文窄了一半。

第三处容易扩大的是晴雨断语。原文的晴雨是作者在特定术数体系内的取向，并不等于现代气象意义上的预报；若把久晴必雨、久雨必晴改写成确定的天气预言，就越过了原段范围。老阴老阳极而转化是体系内的取象逻辑，不是观测结论。

第四处容易删去的是固难测的自限。这一句是作者对整段规则的谦逊限定，删去之后，理数之妙亦可凭会显得像对预测能力的无保留肯定，失去原文的分寸。

五、怎样规范引用

第一步，注明出处为《梅花易数卷二》天時占第一，并说明它属于分类占法文字，规则只适用于占天时一科，让读者可以回到原文核对。

第二步，保留完整结构：不分体用、全观诸卦的总则，八卦配五行的取向表，多字与季节的条件，固难测与亦可凭的转折，缺一环都应说明是节选，不能让读者把残句当作全文。

第三步，区分原文与今释。凡涉及把卦象晴雨取向对应到现代天气判断的解释，应另标为今释，并为新增结论提供独立依据，不能与原文混写，也不能截取原文只言片语冒充作者主张。

第四步，不下确定性断语。可以说明这段文字展示了作者在占天时一科中安排卦象与五行配合的方式，但不宜据此对具体天气作出断言，更不宜把它当作现代气象预报的替代来传播。

第五步，引用术语时沿用本书定义。全观诸卦指兼看互卦变卦，卦象取向须连同数量与季节条件，五行归属按八卦各自的属性表，不宜与其他体系的取象随意互换，也不能为了使结论成立而擅自补齐原文未言明的内容。

常见问题

问：梅花易数夫以造化之辨固難測这段原文是什么意思
答：这句出自《梅花易数卷二》天時占第一，意思是天地造化的变化固然难以尽测，但理数的美妙仍有可凭藉之处。它是全段的转折句，先自限再立论，后面才展开乾坤、坎离等卦象与晴雨配合的具体取向。

问：引用天時占这段时要注意什么
答：要注明出自《梅花易数卷二》天時占第一，保留凡占天时的科目限定、不分体用全观诸卦的总则、各卦取向的数量与季节条件，以及固难测的自我限定，不能只摘某卦主晴主雨当作普遍卦义或确定的天气预言。

问：占天时为什么不看体用
答：原文开头明说凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行，即这一科改以卦象与五行的配合为线索，观察范围包括互卦与变卦。这是本科的特殊规定，不是说体用在其他科目中也被取消。

问：文中的卦象取向能当作天气预报用吗
答：不宜。原文的晴雨取向是作者在特定术数体系内的取象规则，并不等于现代气象观测意义上的预报；作者自己也说造化之辨固难测。引用时应作为文献内容对待，不宜据此对具体天气下断言。