一、出自哪里
二、原文讲什么
三、术语逐个解释
四、适用条件与边界
五、常见误读提醒
常见问题
一、出自哪里
这段文字出自钦定协纪辨方书卷三,篇名为病符死符小耗总论,承接上文五鬼纳甲冲卦之说,进一步辨析破败五鬼一名的由来及其在易学上的得失。本段是编者议论色彩较浓的一段:先释名,再辨后天卦位与先天八卦的不同义理,进而批评强取易卦以就建除之例的做法,最后姑存旧历所用之说,并转录历例、曹震圭、考原关于太岁出游日的材料。研读时应把编者的批评与所存旧说分开,不可因姑存而误认为编者完全认可。
二、原文讲什么
原文先说:所以以破败为名而又系之以五鬼,是言其幽阴之象,这是从岁破之例类推而及于卦位的说法。但后天卦位虽可如此牵合,先天卦位却不能。后天卦位所谓出震齐巽之类,是从东至东北为一年天行之序,古圣并未曾以方位冲射立论;至于先天八卦,天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射,本以两两对待为义,并不嫌冲射。既然如此,勉强取易卦去配合建除之例,说巽能破败乾宫之气、艮能破败坤宫之气,在义理上是讲不通的;如今只因旧历沿用,姑且存录,实则无所关系。其后历例列出太岁出游日:甲子日东游,己巳日还位;丙子日南游,辛巳日还位;戊子日游中宫,癸巳日还位;庚子日西游,乙巳日还位;壬子日北游,丁巳日还位,共出游二十五日。曹震圭解释说太岁诸神是阴气之化、属于地祗,子至巳乃阳气健旺之辰,阴气受制于阳,神不敢用事,故假言出游。考原则说出游日各以五子日干为所往之方,甲为东方木,故甲子日东游;丙为南方火,以下依此类推。原文节录如下,保留所见文字与句读状态:
故以破敗為名而亦係之以五鬼者言其幽隂之象云爾是從歲破之例例之而及於卦位者也然後天卦位則然而先天卦位則又不爾且後天卦位所為出震齊巽云云者是從東以至東北為一歲天行之序也古聖並未嘗以方位衝射言之若夫先天八卦天地定位山澤通氣雷風相薄水火不相射轉以對待為義不嫌衝射也然則强取易卦以就建除之例謂巽能破敗乾宫之氣艮能破敗坤宫之氣者於理不可通也今以舊厯所用姑存之實則無所關係 厯例曰太歲出遊日者甲子日東遊己巳日還位丙子日南遊辛巳日還位戊子日遊中宫癸巳日還位庚子日西遊乙巳日還位壬子日北遊丁巳日還位共出遊二十五日○曹震圭曰太歲諸神者隂氣之化地祗也蓋子至巳乃陽氣健旺之辰隂氣受制於陽神不敢用事故假言其出遊耳○考原曰出遊日各以五子日幹為所徃之方甲為東方木故甲子日東遊丙為南方火
考原语在所见文本中于此处截断,读者可检原书卷三续核。
三、术语逐个解释
破败,五鬼的别称,原文说以破败为名而系之五鬼,是言其幽阴之象。岁破,岁方神煞之一,与太岁相对之方,破败之例即从岁破类推而来。卦位,指八卦在方位图上的位置,此处特指以卦位言冲射的一套说法。后天卦位,指通行方位图中的八卦次序,出震齐巽是其运行之序的描述。先天八卦,指天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射的两两对待之序,作者强调其义在对待而不在冲射。建除,指建除十二值日一类以月建起日的择日系统,原文批评以易卦牵合建除之例的做法。太岁出游,历例所载五子日游各方、各五日而还位之说。地祗,曹震圭对太岁诸神性质的概括,谓其为阴气之化。
四、适用条件与边界
本段主体是编者对旧说的义理批评,而不是一条可以套用的择日规则。编者明说姑存之、实则无所关系,说明破败五鬼之例在书中的地位是存而不论,引用时不应把它当作作者认可的定论。太岁出游二十五日属历例所载旧说,曹震圭与考原的解释各是一家之言,三者层次不同,应分别标注。凡涉及出游日的具体应用,各家历书记载或有出入,须回到原书图表与当年历日核对。本段所述均属传统术数论说,不能直接等同于经过独立验证的现实预测。
五、常见误读提醒
第一,不要把编者姑存旧历所用读成编者赞同,姑存与批评并见时,应以批评语为准判断作者态度。第二,先天八卦的对待与后天卦位的流行之序是两套理路,原文说不嫌冲射的是先天,不可反过来用于后天。第三,出震齐巽本是说一年天行之序,不是方位冲射的根据,原文已辨明古圣未尝以冲射言之。第四,太岁出游是假言其出游的设辞,曹震圭明言其为假言,不宜坐实为神煞真的离位出行。第五,出游日以五子日干配五行方位,是考原一家之释,与历例本文的列举不是同一层次,引用时勿混。
常见问题
问:破败五鬼的名称是什么意思
答:原文说以破败为名而又系之以五鬼,是言其幽阴之象,其例从岁破类推而及于卦位;编者同时指出以易卦破败宫气之说于理不可通,只因旧历沿用而姑存。
问:先天八卦和后天卦位有何不同
答:先天八卦以天地定位、山泽通气等两两对待为义,不嫌冲射;后天卦位言出震齐巽,是一岁天行之序。原文借此说明两套理路不可混用。
问:太岁出游日具体是哪几天
答:据历例,甲子日东游己巳日还位,丙子日南游辛巳日还位,戊子日游中宫癸巳日还位,庚子日西游乙巳日还位,壬子日北游丁巳日还位,共二十五日。
问:出震齐巽说的是什么
答:这是对后天卦位运行次序的描述,指从东至东北为一年天行之序;原文强调古圣并未以此言方位冲射,后人借以说破败是牵合。