一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题
一、这段原文出自哪里
「謂占身不可見父兄官鬼持世」一句，出自《增删卜易》终身财福章第三十七。此章专论占终身财福的断法，本句所在的一段是作者与问难者围绕《黄金策》旧注展开的又一轮辨论。前文刚辨过父母官鬼持世皆可断为辛勤劳碌、疾病缠绵的旧说，此处进一步追究父母持身一条的注文本身。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理，研读时可对照存世版本及公开转录文本，保留所见文字与原有句读状态。
本句出现的语境，是一场关于占身命能否以父子财官兼断的质难。或曰黄金策乃卜筮之宗，未有占身命而以父子财官兼断之理；作者答以即看父母持身之解注，其可知矣，随即引出本句。可见本句是作者引来佐证自己观点的旧注文字，他引用它，恰恰是为了说明旧注内部已经承认父爻持世的不利，而不是要为这条断语背书。
二、原文讲了什么
本段开头承接前一占例：有人世临日建、月建生身，作者许以显贵，后来果于午年保举，虽非科甲而身为科里之官。作者借此反问：「此豈可謂父母持身辛勤勞碌耶﹖」先以一个反例动摇旧说。
接着引出本句所在的辨论。原文作：「父母臨身﹐勞碌貧寒之輩。或曰﹕黃金策乃卜筮之宗﹐未有占身命而以父子財官兼斷之理。予曰﹕旣不爲信﹐卽看父母持身之解注﹐其可知矣。謂占身不可見父兄官鬼持世﹐爻遇父則克傷子女﹐一生勞碌﹐不得安逸。」（此段中间文字原文有删节）意思是，旧注自己也说占身不宜见父母、兄弟、官鬼持世，见父则克伤子女、一生劳碌；可见父为克子之神、又为劳碌之神的说法，旧注内部本有依据。
作者随即把话锋转到条件上：「但遇父爻持世﹐不獨一生勞碌辛勤﹐官不旺而父旺者﹐𨿽不見用於朝廷。」（此句上下文原文有删节）又说衰而又逢冲克者，即欲寄食于公门，亦凶多吉少。随后举子月乙未日占终身财福得兑卦为例：「卯木之財而入未日之墓﹐巳火之官休囚無气﹐名不能成﹐利不能就﹐惜乎旺父臨身﹐才愈高而和愈寡﹐況得卦遇六沖﹐一事無成之象。」原文记其人后来才高气傲，屡辞显贵之聘，贫寒淡泊十余年，后随表弟远赴云南，不知所终。整段的用意，是借旧注与占例说明父爻持世的断法要看旺衰冲合，而非一句口诀了账。
三、关键术语逐个解释
日建：即日辰，起卦当日的干支。本段开头世临日建、月建生身之例，即世爻得日月之扶而旺，作者据此许以显贵。日建与月建是衡量爻气旺衰的时令参照，与卦内动爻的作用层次不同，不能简单相加成固定分数。
父母：六爻六亲之一，生我者为父母。本段中父母持身被旧注读作劳碌之神、克子之神，这是占身一类的特定借象；名称中的亲属称谓，不能直接当成现实中的父母或子女已经发生某事的证据。
持世：指某六亲爻与世爻同在一爻。世爻按卦宫世次规则安定，代表占问主体。本句所谓占身不可见父兄官鬼持世，即占身命时父母、兄弟、官鬼三类爻临于世位，旧注以为不宜。是否果为不宜，仍须看旺衰与日月生克。
六冲：本段占例得兑卦，兑为八宫之首的纯卦，属六冲卦。卦遇六冲被作者列为一事无成之象的旁证之一。六冲卦按原书他章所列，为八个纯卦加无妄、大壮共十卦，卦中某两爻相冲不等于整卦六冲。
四、适用条件与解释边界
这段辨论的适用范围是占终身财福、占身命一类。旧注所谓占身不可见父兄官鬼持世，是在这一占类内就世爻所临六亲立论，换到占病、占行人等别的门类，官鬼、父母另有取用，不能照搬此处的褒贬。
边界在于：作者引旧注是为了说明其内部自相抵牾之处，他自己的断法仍以旺衰为本。本段两个例子方向相反：一例世临日月之扶，父旺而不妨其贵；一例财入墓、官休囚、卦逢六冲，旺父临身反成才高和寡之象。可见持世之亲只是条件之一，日月生扶与冲克才决定其向背。
把两例再对看一层：前例中作者先问曾否祷告问功名，是来人之念已在功名，卦象又财生官旺，两相符合，断语才落地；后例占终身财福得兑卦，所重在财福而不在功名，财入墓、官休囚，于是名利两项俱不显，只余旺父临身一项撑住局面，其人也就走向才高和寡的一路。同一个父母持身，所占之念不同、日月生扶不同、卦体冲合不同，走向便两样。这正是作者在本章反复示范的读法：先把问题与卦象对准，再谈六亲名目的褒贬。
此外，本段所述属于传统术数论说，其中保举年份、远赴云南等记录是作者的个案，不能直接等同于经过独立验证的现实预测，当作断法文献研读为宜。
五、常见误读提醒
其一，把旧注当作者结论。本句是作者引来质难的旧注文字，他引它是为了说明占身兼断父子财官旧有成说，不等于他主张见父兄官鬼持世便一概断凶。
其二，把克伤子女读成现实断语。爻遇父则克伤子女是六亲借象的推演，说的是卦内生克关系，不能据此断言现实中子女有事。
其三，忽视旺衰这只砝码。同是父母持世，得日月生扶与衰而逢冲，原文给出两种走向；抛开旺衰单背口诀，正是作者在本章反复批评的读法。
常见问题
问：谓占身不可见父兄官鬼持世这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》终身财福章第三十七所引的旧注，意思是占身命时不宜见父母、兄弟、官鬼三类爻临于持世之位，旧注认为父爻持世主克伤子女、一生劳碌。作者引来是为辨明旧说源流，他自己的断法仍以旺衰生克为准。
问：父母持世为什么旧说主劳碌
答：旧注的思路是父母为克子之神，又为辛苦操劳之象，故占身见父母持世，旧说断一生劳碌、不得安逸。但《增删卜易》作者以占验说明，父母持世若得日建月建生扶，亦可有显贵之征，不能一概而论。
问：卦遇六冲就是一事无成吗
答：本段占例中，作者把财爻入墓、官爻休囚、旺父临身与卦遇六冲并列，合读出一事无成之象。六冲是诸多条件之一，须与用神旺衰、日月生克同看，单凭卦名遇冲不足以下断。
问：占终身财福主要看什么
答：按本章体例，先定世爻看其所临六亲与日月的关系，再看财爻、官爻的旺衰、动静、空破与墓绝，必要时兼看卦体是否六冲。作者在本章反复强调，任何一条口诀都须放回这些条件中衡量。