一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、原文本身带哪些限定条件
四、引用时容易省略什么
五、怎样规范引用
常见问题
一、这段论述出自哪里
「此又非外應之兆不能決也」这句话,出自《梅花易数卷二》体用一节。该节是全书断法的核心段落之一,系统交代本卦、互卦、变卦三层结构与体用生克的推断次序,末句以外应收束,说明某些断语离开外应之兆便无法作出。现存《梅花易数》传统上归于宋代邵雍名下,卷二各节环环相扣,体用节与前后体用论、衰旺论等节互相呼应。本节在存世版本及公开转录文本中均可查到,引用时应核对全节文字,先分清哪句是结构说明、哪句是推断规则、哪句是例外补充,不宜只凭摘句转述。
二、原文讲了什么
原典节录如下,繁体原文照录,原有句读状态一并保留:
「凡占卜成卦,即畫成三重:本卦、互卦、變卦也。使於本卦分體用,此一體一用也。以卦五行明生克比和之理,此一用卦。最切看互卦變卦,互變亦用也。此內之體用也。又次看應卦,亦用也。此合內外之體用也。然則不止一體一用,所謂體一用百也。生克即分體用,則論生克。生體則吉,克體則凶,比和則吉,不必論矣。生體多者則愈吉,克體多者則愈凶。然此卦生體,諸卦有克此卦者,彼滅其吉。此卦克體,諸卦又有克此卦者,稍解其窮。有生此卦者吉,有克此卦者凶。此體用之生克,然卦之生克,有不論體用者。如占天時,有震則有雷,有巽則有風,逢坎則有雨,逢離則晴。此一定之理。又有不然者,如論卦中乾、兌多,則震無雷,巽亦無風,又必有此訣也,皆隱然外卦之意。如觀梅有女折花,算牡丹有馬踐,地風升有飲食兆。此又非外應之兆不能決也。」
这段文字包含四个层次。第一层是结构:成卦后画成本卦、互卦、变卦三重,于本卦分体用,是一体一用的基本格局。第二层是扩展:互卦变卦亦是用,再看应卦,合内外之体用,所谓体一用百。第三层是生克规则:生体则吉、克体则凶、比和则吉,并说明诸卦之间的牵制,生体之卦被克则减吉、克体之卦被克则解凶。第四层是例外与收束:占天时一类有不论体用者,如震雷巽风坎雨离晴,但卦中乾兑多则震无雷、巽无风,最后以观梅、牡丹、地风升三例说明这类断语非外应之兆不能决。
三、原文本身带哪些限定条件
其一,体用生克须在本卦、互卦、变卦三重结构上展开,先分体用、再看互变、再合应卦,次序不能颠倒,缺一层推断即不完整。
其二,生克吉凶有牵制条件,生体多者愈吉、克体多者愈凶,且须看诸卦之间是否相互克制,单一一组生克关系不能直接定结论。
其三,占天时等不论体用的情形另有其规则,且原文随即补充乾兑多则震无雷、巽无风的反例,说明连这类一定之理也有条件。
其四,末句此又非外应之兆不能决也,把观梅、牡丹、地风升三例的断语成立条件明确落在外应上,脱离外应,这类断语无从作出。
四、引用时容易省略什么
第一处容易省略的是三重结构与推断次序。有的转述只留生体则吉、克体则凶,删去本卦互卦变卦的层次和体一用百的扩展,使断法看起来像是单卦对照表。
第二处容易省略的是牵制条件。生体之卦若被诸卦所克则彼灭其吉、克体之卦若被克则稍解其穷,这些句子删掉后,生克吉凶就被读成了简单的一一对应。
第三处容易扩大的是不论体用的天时断法。有震则雷、有巽则风被单独摘出时,读者容易忽略后面乾兑多则无雷无风的限制,把有条件的对应当成无条件规则。原文的吉凶判断是作者在特定术数体系内的评价,并不等于现代统计意义上的事件概率,只能说明作者的推断方式,不能单独证明该规则普遍有效。
第四处容易丢失的是末句的定位。观梅有女折花、算牡丹有马践等断语,原文明言非外应之兆不能决,若引用这些断语而删去外应前提,就把依赖情境的判断改写成了卦象自身的固定含义。
五、怎样规范引用
第一步,注明出处为《梅花易数卷二》体用一节,说明它是体用生克与外应关系的系统论述,让读者可以回到原文核对。
第二步,保留完整推断链:本卦分体用、互变皆用、合内外体用、生克须看牵制、天时另有其诀、末句落在外应。缺一环都应说明是节选,不能让读者把残句当作全文。
第三步,区分规则与例外。生体则吉、克体则凶是规则,不论体用的天时之占是另一类情形,乾兑多则无雷无风是限制条件,三层不能混引。
第四步,区分原文与今释。凡涉及把体用生克套用到现代人和事的解释,应另标为今释,并为新增结论提供独立依据,不能与原文混写,也不能截取只言片语冒充作者主张。
第五步,不下确定性断语。可以说明这段文字展示了作者如何组织体用生克与外应的推断次序,但不宜据此对他人的具体事项作出断言,也不宜把书中生克对应当作已经验证过的预测规则来传播。
常见问题
问:梅花易数体用这段原文是什么意思
答:这段原文出自《梅花易数卷二》体用一节,讲成卦后分本卦、互卦、变卦三重,于本卦分体用,互变与应卦皆属用,即体一用百;再按五行生克论吉凶,并说明牵制条件,最后指出观梅、牡丹等断语非外应之兆不能决。
问:引用此又非外应之兆不能决也时要注意什么
答:要注明出自《梅花易数卷二》体用一节,保留前文三重结构与体用生克的推断次序,说明这句话是为观梅、牡丹、地风升等断语限定成立条件,不能摘出来当作外应可以单独定吉凶的依据。
问:体一用百是什么意思
答:原文说成卦后不止一体一用,互卦变卦亦是用,再看应卦,合内外之体用,所以称体一用百。意思是分析中心只有一个体卦,而参与作用的用卦有多层,推断须综合各层生克。
问:有震则雷、有巽则风可以直接当作规则用吗
答:不宜单独当作无条件规则。原文随即补充卦中乾兑多、则震无雷、巽亦无风的限制,说明这类天时对应也要看卦中五行力量的消长,引用时应连同限制条件一起保留。