一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「凡用神、元神宜於逢生」一句，出自《增删卜易》五行相生章第十一。该章与下一章五行相克章第十二是一对，本章论生、下章论克，合起来构成六爻判断卦中力量向背的基础规则。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理，这两章文字都不长，但每一句都直接服务于断卦时的力量权衡。

本句在章中的位置，是先背出五行相生的次序，随后点明用神与元神喜逢生扶的四种来源，再附一则弟占兄重罪的占例作示范。研读时应注意，本句是承五行相生次序而来的规则句，不是孤立的断语。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照，保留所见文字与原有句读状态。

二、原文讲了什么

原文开头两句先铺五行相生的次序：「金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。」这是全章的底层模型，随后落到规则：「凡用神、元神宜於逢生，月建生、日建生，動爻生、動化回頭生。」意思是无论用神还是元神，都以得到生扶为宜；生的来源有四种，月建来生、日建来生、卦中动爻来生、以及动爻化出变爻回头来生。四种来源层次不同：月日来自卦外的时令，动爻来自卦内，回头生来自动爻自身的变化，这一点是读本章时最该留意的结构。

随后原文举占例：卯月己卯日，弟占兄已得重罪，叩问能救否，得地雷复变震为雷。兄弟爻为用神，丑土兄弟爻发动，却被卯月卯日双重克制，表面上看大罪难脱；幸而丑土发动化出午火父母，午火回头生丑土，构成克中逢生。作者据此判断此事尚有转机，劝其速速设法营救，认为父母化兄爻相生为吉，后来其兄蒙恩免死。这则占例演示了本章规则的用法：日月之克与动化回头之生同时存在时，回头生的一线生机可以改变事情的走向。

从章法上看，这一章的文字极省：五行相生一句是模型，宜于逢生一句是规则，四种生源是列举，占例是示范，四层各有分工。把四层分清，读后面五行相克章时就有了对照的坐标——相生章说什么样算得到助力，相克章说什么样算受到压制，两章合看，卦中每一爻所受的生与克才能放在同一架天平上衡量。这也是研读原典的基本方法：先还原作者的行文结构，再讨论具体判断。

三、关键术语逐个解释

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，是传统五行模型的相序。六爻中各爻的五行来自所纳地支与卦宫，生克关系以此为据。阅读时要区分一般五行、纳音五行、卦宫五行等不同层次，不能把不同分类表的归属随意相加。

用神：用神是围绕所问对象选出的分析中心，元神为生用神者。本章说用神元神宜于逢生，是把二者同列为喜生扶的对象；名称成立后，还应检查旺衰、动静及能否作用，不能只画出五行关系便宣布结论已经确定。

月建日建：月建与日辰是六爻判断爻的时令条件时常见的参照。占例中卯月卯日同克丑土，可见月日可以同向加力；它们与卦内动爻的作用层次不同，不能简单相加成固定分数，原文讨论生克时应说明力量究竟来自月、日还是卦内爻。

回头生：回头生指动爻所化出的变爻五行生本位动爻。占例中丑土兄弟动化午火父母，火生土，即为化回头生。回头作用只在本位动爻与其变爻之间成立，不能把变卦中任意一爻都当作回头生。

四、适用条件与解释边界

本句规则的适用前提是：用神、元神已经选定，月建、日辰、动爻、变爻的记录完整。宜于逢生说的是用神元神喜得生扶的一般方向，四种生源是列举，不是说四者齐备才算逢生，得一源即是一分助力。

边界在于：喜生不等于逢生即可高枕。占例中用神同时受月日双重之克，作者并没有因为回头生而忽略克的现实，而是在克中寻得一线生路；反过来，若用神元神虽逢生而忌神也发动得势，局面仍须重新衡量。原文所述属于传统术数论说，占例记载的是一次具体占问的推理与结局，不能直接等同于经过独立验证的现实预测，也不宜改写为所有同类占问的通例。

另需说明，本章所论生的方向以爻的五行归属为准，而五行归属又取决于装卦是否准确；若浑天甲子一章的干支装错，本章的生克判断随之全部落空。所以研读时宜把装卦章与本章连起来看，先查装配无误，再论逢生逢克。

五、常见误读提醒

其一，只数生的个数不看来源。月建生、日建生、动爻生、回头生层次不同，卦外时令与卦内动爻的作用方式有别，混为一谈会失去权衡的依据。

其二，忽略原文占例中克的存在。丑土兄爻受卯月卯日之克是原文明写的前提，只引回头生一句而删去日月克，就把一则克中逢生的案例读成了单纯的逢生则吉。

其三，把相生次序背错或错配。五行相生次序是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，次序错了，谁生谁的判断全盘颠倒。

其四，把占例结局当普遍规律。蒙恩免死是这一次占问的记载，不能据此说凡兄弟爻化回头生者牢狱皆可免，引用时应保留占例的层次。

常见问题

问：凡用神元神宜于逢生这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》五行相生章第十一，意思是用神和元神都以得到生扶为宜，生的来源有四种：月建生、日建生、卦中动爻生、动爻化出变爻回头生，四种来源层次不同，须分别考察。

问：六爻五行相生的顺序是什么
答：按本章原文，五行相生次序为金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，循环无端。六爻中各爻五行由所纳地支与卦宫而来，判断谁生谁时以此次序为准。

问：六爻用神被日月克还有救吗
答：原文占例正是这种情况：丑土兄弟用神受卯月卯日双重之克，因动化午火父母回头相生而成克中逢生，作者据此判断有转机。可见日月之克与卦内动变之生要并看，单凭一面不作结论。

问：月建生日建生和动爻生有什么区别
答：月建日建是卦外的时令条件，体现该爻在当前时节的旺衰背景；动爻生是卦内爻与爻之间的作用；回头生是动爻自身化出的变爻回生本位。三者来源和层次不同，不能简单相加折算。