一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「得山地剥变风地观卦子水子孙化绝变鬼」一句，出自《增删卜易》六神章第十八所附的占例。六神章先列六神随日起例之表，说明甲乙日起青龙、丙丁日起朱雀、戊日起勾陈、己日起螣蛇、庚辛日起白虎、壬癸日起玄武，自初爻至上爻依次排布；本稿保留其文字讨论，表格从略，原文有删节。随后作者集中评论诸书以六神定吉凶的说法，并附两则占例作反证，本句即第一则占例的开头。该章文字在存世版本与公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照，保留所见文字与原有句读状态。

需要说明的是，本章属于论辩性文字，作者在反驳一种流行做法。阅读时应先弄清作者在批评什么，再看他用什么例子支持自己的立场。

二、原文讲了什么

原文先引诸书成说：「諸書無不以靑龍爲吉，白虎爲凶。天元賦曰：身旺龍持多吉處。碎金賦曰：龍動家有喜，虎動家有喪。卜筮元龜曰：滕蛇白虎憂尊長。卜筮大全曰：畏口禦刀之白虎，喜赴水之靑龍。閱奧章占疾痛滕蛇主死，白虎主喪。此皆不以五行，竟以六神而斷生死。」作者指出这些说法抛开五行，径直以六神断吉凶。随后他引《千金赋》「虎興而遇吉神不害其吉，龍動而逢凶曜難掩其凶」，认为这是正理，并提出自己的结论：六神乃附合之神，卦之吉者逢龙而更吉，卦之凶者逢白虎而更凶；至于玄武主盗贼、朱雀主口舌之类，无不验也，家宅坟茔亦不可少。即六神只能辅助卦象五行已有的判断，不能反过来主导判断。

随后便是本句所在的占例：「如戊子日占生產，得山地剝變風地觀卦。子水子孫化絕變鬼，本日落艸而亡，卻是靑龍臨子孫，亦可謂之喜耶？」意思是戊子日占生产，得山地剥变风地观，子水子孙爻化绝变鬼，结果当日产妇亡故；而这一爻上恰临青龙，若按龙动家有喜的说法，难道能说是喜事吗。又如申月甲辰日占兄病得屯之震：「子水兄爻爲用神，卦中忌神、元神同動，土動生申，申金動而生子水，月建又生子水，至戊申日沈屙復起，其可謂之蛇動死，虎動主喪耶？」意思是此卦按五行生克看是用神得生而愈，若按螣蛇白虎主死主丧的说法则全然相反。两例都是作者用来证明六神不可执一而断的反证。

三、关键术语逐个解释

六神：六神指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武，按占日天干起例，自初爻至上爻排布。本章的核心立场是：六神乃附合之神，卦吉逢龙更吉、卦凶逢虎更凶，即六神只能依附五行生克已定的格局起辅助作用，不能脱离卦象单独断吉凶。

子孙：子孙是六亲之一。六爻六亲以本卦所属卦宫的五行为参照安定，不等同于八字以日干定十神。占例中子水子孙指该卦的子水爻临子孙。六亲名称中的亲属称谓，不能直接当成现实人物已经发生某事的证据。

用神：用神是围绕所问对象选取的分析中心，元神为生用神者，忌神为克用神者，仇神常指克元神而生忌神者。第二则占例以子水兄爻为用神，卦中忌神元神同动，连环相生，故传统上视为有救。名称成立后还应检查旺衰、动静及能否作用，不能只画出五行关系便宣布结论已经确定。

化绝变鬼：化绝指动爻所变之爻为其绝地，变鬼指变出官鬼爻。两者都是对动爻变化结果的描述，属于卦内符号关系，须结合所问事项与全卦格局理解，不宜孤立地当成现实事件的断语。

四、适用条件与解释边界

本章立场的适用前提是：先按五行生克、旺衰、动变把卦的主体格局分析清楚，再以六神作为辅助参考。六神随日起例的排法是固定的，但各神所主事项的应验，原文也说是卦之吉者逢龙而更吉、卦之凶者逢虎而更凶，即先有卦象吉凶、后有六神加减。若颠倒这个次序，见青龙便说吉、见白虎便说凶，正是本章批评的做法。两则占例都是作者的反证记录，属于历史占验，不能推广为同类卦象在所有问题中都会出现同类结果。

还要注意，本章引用的天元赋、碎金赋、卜筮元龟、卜筮大全、千金赋等都是作者拿来对比的前人成说；其中只有千金赋的说法被作者认作正理，其余各家被置于受批评的位置。引用本章时若把被批评的成说当作增删卜易本身的立场，层次就全反了。

原文所述属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测。占例中的病产生死情节是古籍记载，研读时把它当作论证材料看待，不宜据以对个人现实情况下任何断语。

五、常见误读提醒

其一，见青龙便断喜、见白虎便断丧。本章通篇就在反驳这种做法，六神是附合之神，须依附卦象五行而起作用。

其二，把六亲称谓当成现实事件。子水子孙化绝变鬼是卦内符号的描述，占例是历史记录，不等于现实所占之人会发生同样的事。

其三，引用占例时隐去作者的论证目的。两例都是为反驳六神执一而设的反证，脱离这个语境单引吉凶情节，会误传原意。

其四，以为六神全然无用。原文也说玄武主盗贼、朱雀主口舌无不验，家宅坟茔不可少；作者的立场是不以六神断生死大局，而不是完全废弃六神。

常见问题

问：得山地剥变风地观卦子水子孙化绝变鬼这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》六神章第十八的占例，记戊子日占生产得山地剥变风地观，子水子孙爻化绝又变官鬼。作者举此例是为说明：该爻虽临青龙，结果却非喜事，可见不能抛开五行径直以六神断吉凶。

问：六爻六神是哪六神，怎么排
答：六神是青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武，按占日天干起例：甲乙日起青龙、丙丁日起朱雀、戊日起勾陈、己日起螣蛇、庚辛日起白虎、壬癸日起玄武，自初爻至上爻依次排布。

问：青龙临爻是不是就算吉利
答：按本章立场不能这样说。六神是附合之神，卦之吉者逢龙而更吉，卦之凶者逢白虎而更凶；须先按五行生克判明卦的主体格局，六神只起辅助参考作用。

问：这段原文出自增删卜易哪一章
答：出自《增删卜易》六神章第十八，可在存世的《增删卜易》版本及公开转录文本中查到该章全文；核对时应连同章首六神起例之表与两则占例一起读，确认作者的论辩脉络。