一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「未聞以天干而定吉凶」一句，出自《增删卜易》两现章第三十二。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理。两现章的主旨是讨论用神两现的取舍，章末连带收录了几段与旧注的辩论，本句所在的段落，正是作者反驳旧注以德论文书一卦时展开的议论。

辩论的起因是一卦：戌月己酉日占文书，得小畜之蛊。旧注所说的德者得也，指主事爻天干地支上下相合，认为五爻动出丙子、文书与世爻变出辛丑干支相合，应在戊子日成其文书。野鹤老人不同意，说这是多事之论，并借鬼谷三才论引出一段关于天干地支分工的说明，本句就在这段说明的开头。该章文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照。

二、原文讲了什么

原文先立总纲，引文作「旣用地支，不得不以天干爲配，未聞以天干而定吉凶。」意思是装卦既然以地支为骨干，天干只是配合之用，没听说过以天干来判定吉凶。随后原文交代了浑天甲子的配法大意：乾之内卦用甲、坤之内卦用乙，是十干之首；乾之外卦用壬、坤之外卦用癸，是十干之尾；乾内卦用子与坤外卦相合，坤内卦用未与乾外卦相合，二老上下相映、阴阳相配，中包六子；甲乙之后是丙丁，配少男少女即艮与兑，戊己配中男中女即坎与离，庚辛配长男长女即震与巽，以此成全上下干支，这是配偶之法，所以叫作浑天甲子。

紧接着作者落到结论：祸福吉凶，皆以地支的生克制化、克合刑冲来判定。再回到小畜之蛊这一卦：五爻朱雀为文书，动临巳火、变出子水文书，世爻又临子水父母亦为文书，日辰酉金生之、变爻丑土合之，叠叠文书旺动于卦中，即使没有干支相合，也不能说文书无成，所以说旧注是多事之论。段末另附一条短例：忌临身而多阻无成，忌即忌神，占不宜持世，如占官则子孙为忌神、占财则兄爻为忌神，可与本句对照研读。

这场辩论还有一层背景值得注意：旧注所依托的德，来自与天地合其德的传统说法，以干支上下相合为德入卦，旧存占验认为主事爻干支相合则所谋得遂。野鹤老人并不否定干支相配本身，他自己在上文刚讲完浑天甲子的配偶之法；他所反对的，是把装卦层面的配合挪作断卦层面的吉凶标准。这一层次的区分是本段的要害：配是装出来的，断是断出来的，两者各有规则，各司其职。段末附带的忌神一条，也体现同样的层次意识：先认用神，再认忌神，次序不能颠倒；占官则子孙为忌，占财则兄爻为忌，忌神的认定完全跟随用神，脱离用神便无从谈起。

三、关键术语逐个解释

天干地支：天干十位、地支十二位，相配成六十甲子。六爻装卦以纳支为骨干，每爻所系的吉凶判断围绕地支展开；天干依本段之说为配，不参与祸福的判定。

浑天甲子：即纳甲配干支之法。原文所述的要点是以乾坤二卦统十干首尾，乾纳甲壬、坤纳乙癸，其余六子卦依次配丙丁、戊己、庚辛，使上下卦干支相配成对。这是装卦层面的规则说明，不是断卦层面的吉凶标准。

相合：合冲既可指爻支之间的关系，也可指整卦性质。本段旧注讲的是天干地支上下相合，作者则强调吉凶应由地支生克制化来判断，两者层次不同；合不必永远好，冲不必永远坏，所问事项与用神条件仍是解释前提。

世爻父母与文书：世爻是代表占问主体的爻位，父母为六亲之一，在占文书时父母爻正是用神。本卦世爻临子水父母，又被日辰生、变爻合，作者据此论文书可成，完全不依赖干支相合。

忌神：克用神之爻，随所问之事而变。占官以子孙为忌神，占财以兄弟为忌神，忌神持世原文认为多阻无成，与本文书之卦的顺象可作对照。

四、适用条件与解释边界

这段文字的适用前提是：读者已会装卦、能分辨干支纳配与吉凶判定两个层次，所讨论的是《增删卜易》一家之法。本句是一个立场声明：在这一家的体系里，天干为配、地支定吉凶；它同时是对旧注的驳论，离开这场辩论单引一句，会失去针对性。

边界在于：其一，术数史上确有别家别派对天干另有用法，本句是野鹤老人一家之言，引用时应注明语境，不宜当成对所有流派的裁判。其二，本段属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测。其三，占例中的戌月、己酉日、戊子日等干支只属于那一卦，不能改写为通用应期。

五、常见误读提醒

其一，据本句说天干在六爻中毫无用处。原文说的是不得不以天干为配，配是装卦所需，只是不以它定吉凶，无用与不定吉凶是两回事。

其二，把干支相合的旧注当成本书主张。这一整段都是作者在反驳旧注，引用时应分清哪句是旧注、哪句是野鹤的驳语。

其三，把浑天甲子的配干法与吉凶判断混为一谈。前者是装卦规则，后者是断卦规则，原文特意把两者分开。

其四，忽略段末忌神一条的相对性。忌神随用神而变，占官、占财各有忌神，不是固定某一亲永远为忌。

常见问题

问：未闻以天干而定吉凶这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》两现章第三十二，意思是六爻装卦虽以天干配地支，但祸福吉凶都由地支的生克制化、克合刑冲来判定，没听说过以天干定吉凶。这是作者反驳旧注以干支相合论文书卦时提出的立场。

问：六爻断卦看天干还是地支
答：按《增删卜易》这段原文的口径，以地支为断：生克制化、克合刑冲都围绕地支展开，天干只是装卦时的配偶。需注意这是野鹤老人一家之法，别的流派另有用法，引用时应注明出处语境。

问：浑天甲子是什么意思
答：浑天甲子即六爻的纳甲配干支法。按原文所述，乾内卦纳甲、外卦纳壬，坤内卦纳乙、外卦纳癸，丙丁配艮兑，戊己配坎离，庚辛配震巽，使上下卦干支相配成对，属装卦层面的规则。

问：六爻占文书看什么爻
答：占文书以父母爻为用神。本段所论小畜之蛊一卦，五爻朱雀文书动临巳火变出子水，世爻又临子水父母，日辰生之、变爻合之，作者据此论文书可成，而不取旧注干支相合之说。