一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「及動而破散化退神化絕墓化回頭克化旬空化破散」一句，出自《增删卜易》祖茔旧家章第一百二十六。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理，全书以问答与占例结合的方式讲六爻断法。祖茔旧家章讨论已葬祖坟与旧居的占断，章首先立吉凶纲领，本句就是纲领中列举凶象的一串排比，位置在章首总论之内。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照，保留所见文字与原有句读状态。

本句不是孤立的断语，而是一组并列条件的总收。原文先立吉的一面：父母旺相，祖坟安然；再说凶的一面：不宜墓绝空破，及动而破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空、化破散。理解本句要把这一吉一凶对照着看，它本质上是用神状态的清单，而不是一句可以任意套用的判词。

二、原文讲了什么

原文开篇立纲：「父母旺相祖墳安然﹐墓絕休囚後裔零落。」随后说明取用：已葬之地，父母为用神，宜旺相，或日月动爻生扶，或动而化生、化日月、化比助、化进神，乃吉地也，为儿孙兴发之象，亡者安而生者乐；旺而又遇帝旺长生者，来龙久远，世代兴隆。转到凶的一面：不宜墓绝空破，及动而破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空、化破散，乃凶象也，亡者不安，生者寥落。

接着原文另起一层：世爻变鬼，占者不祥；鬼化六亲，各属不吉。世爻变鬼及随墓助伤，所占之人不吉；兄弟妻子动而化鬼、鬼化兄弟父母妻子者，查其所犯而断也。又有子命化鬼，鼠命者殃；午命变鬼，马命不利，余仿此。段末附野鹤按语，是本章的论辩重点：古以父爻不宜旺相，父旺父动子孙不安，予以为谬也；占旧冢以父为用神，父母旺及动而化吉，祖父安然，若又扯到伤克子孙，是宜旺耶、不宜旺耶；惟子孙动而化父及父动化子孙，不利于子孙者是也。

三、关键术语逐个解释

父母：六爻六亲之一，生我者为父母。本章占已葬之地以父母爻为用神，借指祖坟。名目借自亲属称谓，在此处首先是分类符号，不能直接当成现实中的父母已经发生某事。

用神：围绕所问对象选定的核心爻。元神为生用神者，忌神为克用神者。本章以父母为用神之后，旺相、生扶、化进为吉，墓绝空破、化退为凶，一切判断都围绕用神的状态展开。

动爻：本卦中被判为变化的爻，变化后的对应爻为变爻。本句所列化退神、化回头克、化旬空等，都是就动爻所化的变爻而言，须先把动爻与变爻分清，再逐一核对属于哪一种变化。

进神与退神：动爻所化地支按本书规定的次序前进称化进神，后退称化退神。本章以化进神为吉地之象，以化退神为凶象之一，进退方向相反，断语也相反。

旬空与绝墓：旬空由六十甲子的旬次确定，每旬余下两个未用地支为空；绝墓指爻临十二运中的绝地、墓地。二者都是用神状态不佳的条件，但定义各不相同，不能混为一谈。

破散：指爻受冲破而散。本句首尾两见破散，一动而破散，一化破散，前者就本爻受冲而言，后者就所化变爻而言，层次不同。

四、适用条件与解释边界

这段纲领的适用前提是：所占为已葬之地，先定父母爻为用神，再看用神的旺衰动静与所化吉凶。吉的清单是旺相、日月动爻生扶、化生、化日月、化比助、化进神；凶的清单是墓绝空破、动而破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空、化破散。两单对照，纲举目张。

边界在于：其一，世爻变鬼、六亲化鬼、生肖化鬼等说法是书中的推类规则，属另一层次的论说，与用神纲领不要混为一谈。其二，野鹤按语是本章的论辩重点：用神旺衰的吉凶判断与六亲之间的生克判断要分层次，不能因父旺克子的旧说便否定父爻宜旺；但按语自己也留了口子，惟子孙动而化父及父动化子孙者不利，可见作者的反对有明确范围。其三，整段属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测，把它当作文献规则研读才是稳妥的态度。

五、常见误读提醒

其一，把入门口诀式的结论搬到本章。本章以父母为用神，判断轴心与其他章节不同，引用时须先看清所问之事。

其二，把化退神、化绝墓、化旬空、化破散混为一谈。这四个名目各有定义，分别对应不同的动变状态，核对时要逐一对号。

其三，沿用父旺克子的旧说否定父爻宜旺。这正是野鹤老人点名批评的谬见，研读本章应以按语划清的层次为准。

其四，把子孙动而化父的不利读成凡父子相见皆凶。原文限定在动而互化的情形，静态的父子同卦不在此列。

常见问题

问：动而破散化退神化绝墓化回头克化旬空化破散这句是什么意思
答：这句出自《增删卜易》祖茔旧家章第一百二十六，是占已葬祖坟时列举凶象的一串排比。意思是：父母用神不宜墓绝空破，也不宜发动之后受冲破散、化出退神、化出绝地墓地、化出回头相克、化入旬空、化出破散，这些都是章中所说的凶象。

问：占祖坟为什么以父母爻为用神
答：本章开宗明义说已葬之地父母为用神，借父母爻指代祖坟。用神旺相或得生扶化进，章中视为吉地之象；用神墓绝空破或化退化克，章中视为凶象。判断都围绕父母爻的状态展开。

问：六爻里什么叫旬空
答：旬空由六十甲子的旬次确定，每旬十个干支配对之后余下两个地支为空。爻临旬空是一种时间状态，与永远没有作用不是一回事，原文还另有出空、填实等说法，应把时间状态和最终判断分开。

问：父爻旺相到底好不好
答：野鹤老人在本章明确批评父爻不宜旺相的旧说是谬见：占旧冢以父母为用神，父母旺及动而化吉，正是祖父安然之象。但他也限定，惟子孙动而化父及父动化子孙的情形，才不利于子孙。

问：进神和退神怎么区分
答：看动爻所化地支的方向。按本书规定的地支次序前进为化进神，后退为化退神。本章以用神化进为吉、化退为凶，进退相反，断语也相反。