一、出自哪里
二、原文讲什么
三、适用条件
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、出自哪里
本段出自《古今图书集成·艺术典》第七百零五卷奇门遁甲部分，小节名为「释天网四张」。此节引《三元经》立说，再以「假令」举例。原文如下：《三元經》曰：「天網四張，萬物皆傷。此時不可舉用，萬物皆凶。又神有高低，必須知之。」謂時下得癸之時，神有高低也。假令天一在一宮，其神去地一尺，在二宮高二尺，謂天上六癸之下，即天一所加宮也。當此之時，必須匍匐而去左右肩刃，而行十步吉。若天高二尺以上，可以消息避之為天網過人，故准此用之。节录保留所见文字的原有面貌，属于文献研读材料，不是已经完成校勘的操作手册。

二、原文讲什么
全段分三层。第一层是《三元经》的总说：天网四张之时，万物皆伤，此时不可举用；又说神有高低，必须知晓。第二层是解释：所谓神有高低，指时下得癸之时的情形；癸为十干之末，古人以天网喻之。第三层是举例：假设天一在一宫，其神离地一尺；天一在二宫，其神高二尺。这里的天网所在，指天上六癸之下，即天一所加之宫。当此之时，须匍匐而行、左右肩刃，行十步则吉；若天网高二尺以上，可以侧身消息避之，因为天网已过高过人，故准此而用。原文用匍匐、肩刃这类具体动作描写，是古代行军避凶的语境，阅读时应放回原文的历史场景中理解，不宜当成现代行动指令。原文的吉凶评价依附于全部条件，不能单独摘取。还要说明「天一」在这段中的所指。奇门旧说中，天一所加之宫与时下六癸相应，天网即指天上六癸之下。癸为十干之末，阴之极，古人以网喻其笼罩。神之高低以尺计量，一宫一尺、二宫二尺，是把宫位次序换算成高度的形象做法。这些表述都带有浓厚的象数色彩，是特定历史阶段的术数语言，引用时宜保持原样并注明其语境，不宜现代化改写后仍称原文。

三、适用条件
这段论述成立的条件有三层。第一层是时干：必须是时下得癸之时，即十干中癸值事的时辰，这是天网四张的前提；其他时干不在此例。第二层是天网的位置与高度：天网指天上六癸之下，即天一所加之宫；神有高低，一宫去地一尺、二宫高二尺，位置不同则高度不同，处置方式也不同。第三层是处置的分支条件：原文用「若」引出分支，天网低时匍匐而去、行十步，天网高二尺以上则可消息避之。「若」「如」等词引出条件或假设，阅读时应把条件与结论一起保留，并检查后面是否还有转折或例外；示例中的一个组合不自动构成充分条件，也不能把「如某局」误读成所有同类对象。另外，「行十步吉」的十步也是条件的一部分。原文给出一个带数量词的处置：匍匐而行、左右肩刃、行十步，数量、动作、方式并存，构成完整的旧说表述。核对与引用时应整体保留，删去数量只剩动作，或删去动作只剩吉凶，都会让原文的条件结构残缺。同理，「高二尺以上」的二尺也是分支判据，不可约去。

四、核对方法与步骤
核对这段论述，可以按五步操作。第一步，查日干支与时干支：用历表确认日干，再按日上起时法逐时推排，找出时干为癸的时辰，确认所论时刻是否确为癸时。第二步，定天一所加之宫：按所用排盘方法确定天一即直符所临之宫，天上六癸之下即天网所在之宫，排盘方法不同则宫位不同，应先统一口径。第三步，量神之高低：按原文的对应关系，一宫去地一尺、二宫高二尺，逐宫记录神高，判断天网处于低位还是高位。第四步，对照分支处置：神低时按匍匐而去的表述记录，神高二尺以上时按消息避之的表述记录，两个分支分别核对，不能只留其一。第五步，记录边界：核对中没有出现的资料保留为未知，不可为使结论成立而自行补齐；引用时应连同时下六癸、所加之宫与神高一起注明。核对全程建议留底：癸时按哪句口诀推出、天一宫位按哪种排法确定、神高按哪条对应关系折算，都随手记下。日后引用或与他人讨论时，这些记录就是复核的凭据，比单凭记忆复述可靠得多。

五、常见误用提醒
常见误用有四类。其一，只记「天网四张，万物皆伤」一句便笼统说癸时皆不可用，忽略原文紧接着说「神有高低，必须知之」，高低不同则处置有别。其二，忽略「若」字引出的分支条件，把匍匐而去当成所有情形的唯一处置，或把消息避之套用到神低的情形。其三，把匍匐、肩刃等古代行军语境中的动作描写当成现代行动建议，时代场景不同，不能平移。其四，把「万物皆凶」单独摘出作恐吓式引用，删去时下得癸、天一所加宫等前提，这不符合原文的论述结构。凡引用本段，建议连同时干、宫位、神高与分支条件一起注明，并说明所据版本，便于他人按同一口径复核。核对本段时，还应把它与同卷其他涉癸条文对照着看。该卷论癸时、论六癸所临的条目不止一处，各条的取象角度有别，有的是时干属性，有的是宫位加临。把相关条目的条件并列记录，可以看出本段「神有高低」之说在全书中的位置，也能避免把别处的规则默默代入本段，这正是核对类研读的基本功。

常见问题
问：奇门遁甲天网四张是什么意思
答：天网四张是奇门遁甲中的格局名称。按《三元经》，时下得癸之时为天网四张，古人认为此时万物皆伤、不可举用。但原文同时指出神有高低，处置方式随高低不同而有别，不能一概而论。
问：天网四张的癸时怎么确定
答：先查日干支，再按日上起时法逐时推排时柱，时干为癸的时辰即癸时。例如甲己之日子时起甲子，推至酉时为癸酉。换了日干，癸时所在时辰随之改变，须逐日重推。
问：神有高低怎么理解
答：按原文，天网所在为天上六癸之下，即天一所加之宫；神的高低随宫位而不同，一宫去地一尺、二宫高二尺。神低与神高对应不同的处置分支，核对时要先定宫位再判断高低。
问：天网四张时应该怎么办
答：按原文，神低之时须匍匐而去、行十步；若神高二尺以上，可以消息避之，因为天网已过高过人。这是古代行军语境中的说法，阅读时应放回原文场景理解，不宜当成现代行动指令。