一、出自哪里
二、原文讲什么
三、适用条件
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、出自哪里
此段见于《钦定协纪辨方书》卷三，蚕官蚕命总论在前，后附丧门、太阴两条。总论为本书申论之文，从食谷衣丝起讲，说明养蚕在室、营构必有宜忌，从而引出蚕官、蚕命两个逐岁方位；丧门条引《纪岁历》、《蓬瀛书》与曹震圭之说，太阴条引《神枢经》与曹震圭之说。三条合录，是因它们都依岁支推方位，且所涉皆为兴举营构之忌。核对适用条件时，应把总论的类比立论与两条神煞的推排规则分别记录，再考察其共用「岁支起数」这一方法上的关联。

二、原文讲什么
节录如下：
「人之生也，食穀而衣絲。殖穀者在野，無一方而不宜也；養蠶者在室，則營構必有宜忌焉。」
其推法为：太岁为本年之主，是年之蚕即太岁之所生，所生之库地即蚕之官府，故有蚕官方位。岁在东方，东方木，木生火，火库戌，故戌为蚕官。蚕以是年生，则是年方位之所受生即蚕所受命，故有蚕命方位。岁在东方，东方木，木长生在亥，故亥为蚕命，余仿此。
丧门条引：「紀歲厯曰：喪門者，歲之凶神也，主死喪哭泣之事，常居歲前二辰，所理之地不可興舉。」《蓬瀛书》曰：子年在寅，顺行十二辰。太阴条引：「神樞經曰：太隂者，歲后也，常居歲後二辰，所理之地不可興修。」曹震圭谓后宫之星在帝后二星，故太阴常居太岁后二辰，子年起戌，顺行十二辰，如子年则在戌、丑年则在亥、寅年则在子是也。引文有删节。

三、适用条件
这段论述的适用对象，是养蚕营构的宜忌与两位随岁神煞的方位。其前提有四层。其一，蚕官蚕命专就养蚕而言，原文以「殖谷在野、养蚕在室」的对比立说，类比只到此为止，不可推及一切居室营构。其二，蚕官取岁支五行所生之行的库地，蚕命取岁支五行本行的长生，两者依据不同，不可互易。其三，丧门常居岁前二辰、太阴常居岁后二辰，皆顺行十二辰，数辰方向一错则全误。其四，二神所忌为兴举兴修，属限定事项之忌；「余仿此」的类推须按同一规则逐支推出，不得改其起数。凡把蚕室之忌扩大为通年通方之禁者，已越出原文条件。

四、核对方法与步骤
核对这段论述，可依次进行。第一步，确认版本与卷次，分清总论、《纪岁历》、《蓬瀛书》、曹震圭、《神枢经》各层文字，逐层标明出处。第二步，推蚕官：先定岁支所属方位与五行，取其五行所生之行，再取该行十二运中的库地。以东方岁为例，木生火，火库在戌，故戌为蚕官；他方依此仿推。第三步，推蚕命：取岁支五行本行的长生之地。东方岁木长生在亥，故亥为蚕命；与蚕官一对照，可见一取所生之库、一取本行之长生，差异正在于此。第四步，推丧门与太阴：丧门自岁支向前数二辰，太阴自岁支向后数二辰，皆顺行；以子年为例，丧门在寅、太阴在戌，与《蓬瀛书》、曹震圭所记对照。第五步，圈出不可兴举、不可兴修等限定语，标明所忌事项。第六步，凡类推之支未在原文出现者，按「余仿此」之例推出后注明为推得，不冒称原文。

核对中还可补做四项细化。第七步，把蚕官、蚕命逐方推成一表：东方岁木生火，火库在戌为蚕官，木长生在亥为蚕命；南方岁火生土、西方岁金生水、北方岁水生木，各依相生取库、依本行取长生之例仿推，推得结果注明是据余仿此所得。第八步，分辨十二运名目，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺以至墓绝，蚕官取库即墓地，蚕命取长生，二者在十二运中一始一终，核对时不可把沐浴、冠带等位误当起数。第九步，丧门岁前二辰与太阴岁后二辰，以子年为例，前数得寅、后数得戌，二者相距六位恰成对冲，可借此验证所推是否自洽。第十步，总论的类比文字与神煞条文应分栏记录，类比说明立论缘由，条文给出推法与所忌，两类文字不可混引。

五、常见误用提醒
第一类误用，是把养蚕营构之忌扩大为所有居室兴造的通禁，忘记原文以在室养蚕为限定。第二类，是把库与长生混用，或以蚕官之推法推蚕命，两者一取所生之库、一取本行长生，依据不同。第三类，是岁前二辰与岁后二辰方向数错，或误顺行为逆行。第四类，是把「食谷衣丝」的类比立论当作普适规律；类比只能引出宜忌之有必要，不能证明某一方位之必凶。第五类，是以凶神名目断语恐吓他人；原文的吉凶是作者在特定体系内的评价，应连同事项与前提一起阅读，也不宜据此推迟现实中必须及时处理的事项。

另有数类问题容易忽略。其一，把蚕官蚕命当作现实蚕事的占断，原文借养蚕立说，意在说明在室营构宜有方位之忌，不是养蚕收成的预言。其二，把丧门、太阴的顺行十二辰理解为月移一辰，《蓬瀛书》与曹震圭所谓顺行指逐年推移一辰，一岁一易，不是逐月推算。其三，把岁前岁后的前字当作方位之前方，此处前后专指支辰次序之先后，与地理朝向无关。其四，引曹震圭后宫之星一说时不交代其取象来历，使读者误以为天文实测；核对引用应说明这是以星象比附支辰的旧说。其五，以食谷衣丝起兴便推论一切居室皆有同忌，类比的本分只在引出宜忌之有必要，具体到何年何方，仍须回到条文逐支推算。凡此各类，都应回到原文逐句复按。

常见问题
问：蚕官方位怎么按年支推
答：先定岁支所属方位五行，取其五行所生之行，再取该行之库地。如岁在东方属木，木生火，火库在戌，故戌为蚕官，其余各年依此仿推。
问：蚕命与蚕官有什么区别
答：蚕官取岁支五行所生之行的库地，蚕命取岁支五行本行的长生之地。以东方岁为例，蚕官在戌、蚕命在亥，推法依据不同，不可互易。
问：丧门在岁前二辰怎么数
答：自当年岁支向前顺数二辰即是，如子年在寅。推得后可与《蓬瀛书》「子年在寅，顺行十二辰」的记载对照复核。
问：太阴岁后二辰子年在戌怎么核对
答：自子向后顺数二辰得戌，故子年太阴在戌；丑年则在亥，寅年则在子，与曹震圭所记逐支相符即为无误。