一、出自哪里
二、原文讲什么
三、原文限定条件
四、引用易省略什么
五、怎样规范引用
常见问题

一、出自哪里
这段文字出自遁甲演义，书中节名为六甲阴符法，是奇门遁甲古籍中讲符法制作与军用禁制的一节。遁甲演义收入四库全书，传世写录未加标点，异体字较多，本节神名、尺寸、祭品等细节尤须照录，不宜臆改。节首以经曰领起，说明作者自有所本，并非自创；文中宁与人千金、不教人六甲之阴，以及盗视者盲、盗读者哑等语，显示作者把此节定位为禁秘之文。引用时首先要交代书名、节名与版本状态，并说明节首经曰的层次，不能只写奇门秘传或兵法奇书曰之类含混出处。出处坐实之后，读者才能核对六甲之阴各旬神名是否引错，也才能判断引者有没有把制作条件删掉只留效果之语。这一节文本长、条件密，是全书中引用最容易走样的段落之一，出处与边界尤其需要先说清楚。

二、原文讲什么
原文节录如下，引文保留繁体与原有字句，标点为今人所加：經曰：為上將禦敵者，須作六甲隂符法，令敵人自誅。故曰：寧與人千金，不教人六甲之隂，天地之間，此道最禁，藏之金匱，貫之於心，不𫝊非人，慎勿輕洩，盜視者盲，盜讀者啞。若作六甲隂符，必須齋戒，若汚犯則無騐矣。随后原文列六甲之阴：甲子旬隂在丁夘，其神兎頭人身，神名孔林族；甲戌旬隂在丁丑，其神牛頭人身，神名梁丘；甲申旬隂在丁亥，其神猪頭人身，神名陸城；甲午旬隂在丁酉，其神雞頭人身，名費陽；甲辰旬隂在丁未，其神羊頭人身，名王屈竒；甲寅旬隂在丁巳，其神蛇頭人身，名許咸池。再后讲制作：凡作符法，常以月蝕之時伐杜荆及梧桐等木隂枝，或栢心亦可，悉長九寸、廣二寸、厚三分，用雌黄色圖畫之，作像并畫其神名着像下；凡畫符以錦絳為囊盛之，大將自隨身，用兵時便出六甲旬六甲之符于囊外。末段讲取木之祭：必先齋戒，取酒一升、鹿脯三斤、鹽一盞，白茅為蓆，北向再拜，祝辭从略，呪訖再拜。全段是身份、制作、祭取、佩用四层相连的完整记录。

三、原文限定条件
这段文字的限定条件可分六层。第一是身份条件：为上将御敌者，开宗明义限定对象是统兵御敌之人，不是泛指任何人。第二是斋戒条件：若作六甲阴符，必须斋戒，若污犯则无验，若字引出的是生效前提。第三是时限条件：伐木须在月蚀之时，错过此时则材料不合。第四是材料与尺寸条件：杜荆、梧桐阴枝或柏心，长九寸、广二寸、厚三分，以雌黄图画，作像并写神名，再以锦绛为囊盛之，由大将随身佩带，每一项都有明文。第五是神名对应条件：六甲之阴各旬不同，甲子旬在丁卯、甲戌旬在丁丑、甲申旬在丁亥、甲午旬在丁酉、甲辰旬在丁未、甲寅旬在丁巳，神形神名各异，不能混旬引用。第六是禁传条件：宁与千金不教此术，盗视者盲、盗读者哑，是作者对文本流通的约束性陈述，属于原文的一部分。六层条件缺一，文意即变。

四、引用易省略什么
现代引用六甲阴符法，常见的省略有五类。其一，只摘令敌人自诛四字，删掉为上将御敌者的身份限定，把军用符法读成人人可用的手段。其二，只取某旬神名，例如单引甲子旬阴在丁卯、神名孔林族，删掉六旬并列的全表，读者无从知道神名随旬而变，也无从核对所引之旬是否有误。其三，删掉斋戒、月蚀伐木、尺寸材料与祭品祝仪，只留下佩符制敌的骨架，把一套制作规程改写成一句咒语式说明。其四，删掉宁与千金不教、盗视者盲、盗读者哑的禁传之语，而这些句子恰恰是作者对文本性质的自我声明，删掉它们，读者便无法判断该节在原书中的定位。其五，把若污犯则无验的若字条件句改写成肯定陈述，把生效前提说成既成效果。凡此省略，共同的后果是让一段边界严密的禁秘记录，看起来像是无条件的制胜法门，结论远超原文所支持的范围。

五、怎样规范引用
规范引用可分五步自查。第一步，写明出处与层次：遁甲演义六甲阴符法一节，节首经曰表明作者转引有本，传本为四库系统、未经校勘、句读为引者所加，祝辞从略处应注明。第二步，引文完整或明示节引：身份限定、六旬神名全表、斋戒与月蚀伐木、尺寸材料、锦囊佩用、祭取仪式、禁传之语，要么同引，要么注明删节位置，不能让删节无声发生。第三步，术语归位：六甲之阴的旬与神名是固定对应，引用时须保留起算的旬首与次序；六十甲子由天干地支按序配合成循环，并非任意组合，只记最后一组干支会丢失复核所需的资料。第四步，区分原文与今释：凡涉及现代人和事的解释，另标今释并给出独立依据，不能混入引文冒充古人原话。第五步，结论守界：可以说原文在为上将御敌的前提下如此记载，不能说佩此符则战事结果如何；原文的若字条件必须保留，体系内的无验之说是作者自己的边界声明，引用者不应替原文夸大。再有一点：本节神名如孔林族、梁丘、陆城、费阳、王屈奇、许咸池，不见于常见姓氏名讳体系，引用时照录即可，不宜考证坐实为历史人物，也不宜据此发挥新说。照此五步，边界大体清楚。

常见问题
问：六甲阴符是什么
答：六甲阴符是遁甲演义六甲阴符法一节所记的军用符法，以为上将御敌者为对象，包含六旬神名、月蚀伐木、尺寸材料、祭取与锦囊佩用等一整套规程。它是禁秘文体的历史记录，不是通用的制敌手段说明。
问：遁甲演义六甲阴符法出自哪一节
答：出自遁甲演义中以经曰领起、节名为六甲阴符法的一节。传世四库本未加标点、含异体字，引用时应注明版本状态，并交代所引为节内哪一层文字。
问：甲子旬阴在丁卯是什么意思
答：这是六甲之阴的旬神对应之一：甲子旬其阴在丁卯，神为兔头人身，名孔林族；其余甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅五旬各有对应。引用时应六旬并列或注明只引何旬，不能只取一旬当成通例。
问：引用奇门遁甲符法原文要保留哪些条件
答：至少保留身份对象、斋戒与若字条件、时限与材料尺寸、旬神对应、佩用方式以及作者的禁传声明。原文没有的效果评语一律另标今释，不得混入引文。