一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「占姊丈妹夫以世爻爲用神」一句，出自《增删卜易》用神章第八。用神章是全书从装卦转入断卦的关键一章，专门回答面对一件占问，应当以卦中哪一爻作为分析的中心。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理，本章以逐条列举的方式，把父母、官鬼、兄弟、妻财、子孙五类六亲各自对应的人事范围排出来，是六爻取用神的总表。

本句出现在兄弟爻一节的末尾，原文在讲了兄弟姐妹等以兄弟爻为用神之后，单独补出这一句，并附上作者自己的经验语。这种一条总例之后另补变例的写法，正是研读本章时需要留意的地方。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照，保留所见文字与原有句读状态。

二、原文讲了什么

原文按六亲分五节，逐条列出各类用神所对应的人事。父母爻一节说：占父母即以卦中父母爻为神；祖父母、伯叔姑姨、凡在父母之上或与父母同辈之亲及师长、妻父母等，以及仆占主人，皆以父母爻为用神；占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布匹、章奏、文书及书馆文契，也以父母爻为用神，总的精神是「一切庇護我身者是也」。官鬼爻一节说：占功名、官府、雷霆鬼神、妻占夫皆以官鬼爻为用神，占乱臣贼盗邪崇也以官鬼爻为用神，总的精神是「一切拘束我身者是也」。

兄弟爻一节说：占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及结拜兄弟都以兄弟爻为用神；又说兄弟乃同类之人，占财物以此为劫神，占谋事以此为阻神，占妻妾婢仆以此为刑伤克害之神。就在这一节里，原文补出本句：「占姊丈妹夫以世爻爲用神，予屢得驗。」意思是占问姊丈或妹夫之事时，作者的经验是改以世爻为用神，并且说自己多次得到验证。其后妻财爻一节对应妻妾婢仆与货财珠宝仓库等财物，子孙爻一节对应子孙晚辈、忠臣良将、医药僧道兵卒及六畜禽兽，并说子孙为福德之神、制鬼之神、解忧之神、剥官之神，诸事见之为喜，独占功名者忌之。

值得注意的是，同一章内妹夫一名在兄弟爻总例中出现过，而姊丈妹夫又另立以世爻为用神的变例，两条文字并存。研读时应如实保留这种并存状态，把它理解为作者以经验对总例所作的补充，而不是把两条文字强行合并成一条。

三、关键术语逐个解释

用神：用神是围绕所问对象选出的分析中心。占何人何事，先确定用哪一爻代表它，再看该爻的旺衰动静与日月生克。元神为生用神者，忌神为克用神者，仇神常指克元神而生忌神者。名称成立之后，还应检查旺衰、动静及能否作用，不能只画出五行关系便宣布结论已经确定。

世爻：世爻与应爻是按卦宫世次等规则安定的位置，常用于观察占问主体与相对方。本章以世爻为姊丈妹夫的用神，是把这类亲属关系归入与占者自身密切相关的位置来处理；应爻并不在所有问题里都等于某个特定人物，选取用神后仍须分别说明用神与世应的关系。

父母爻：六爻六亲以本卦所属宫的五行为参照安定，不等同于其他术数以日干定十神的办法。六亲还可借指文书、财物、屋宇等事项，必须联系具体问题；名称中的亲属称谓，不能直接当成现实人物已经发生某事的证据。

予屡得验：这是作者的经验陈述，属于占例性的个人记录，而非定义或规则。引用时应保留其经验语的层次，不宜改写成所有同类占问的统一规定。

四、适用条件与解释边界

这一章的适用前提是：占问已有明确对象，卦已装好六亲世应。取用神是断卦的第一步，先辨明所问属于哪一类人事，再对照本章总例选爻；遇到总例未收或作者另补变例的对象，如姊丈妹夫，应如实记录两说并按所用体系的传承取舍，同时注明依据。

边界在于：本章只解决以谁为用神的问题，不解决吉凶本身。用神选定之后，还要考察月建、日辰对它的生克、它的动静与动变、元神忌神的配合，才谈得上进一步分析。原文中的人事列举是农业社会宗族关系的产物，现代读者对照现实亲属关系时应灵活理解其分类精神，不必逐一硬套。原文所述属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测。

五、常见误读提醒

其一，把亲属称谓与现实人物机械对应。六亲名称首先是五行分类的符号，借指人事时要联系所问，不能见了父母爻就断定现实中的父母如何。

其二，忽略总例与变例并存。本章妹夫既见于兄弟爻总例，又有姊丈妹夫以世爻为用神一句，引用时只引一条而删去另一条，会歪曲原文面貌。

其三，把作者经验语当成普遍证明。予屡得验是作者个人的占验记录，可以作为参考，不能改写成人人适用的定理。

其四，取完用神就下结论。用神只是分析中心，不看月建日辰与动变就宣布吉凶，超出了本章的范围。

常见问题

问：占姊丈妹夫以世爻为用神这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》用神章第八兄弟爻一节，意思是占问姊丈或妹夫之事时，不以兄弟爻而改以世爻作为用神，这是作者野鹤老人的经验补充，原文附有予屡得验四字说明其来自占验记录。

问：六爻用神怎么取
答：先明确所问对象属于哪类人事，再对照用神章的六亲总例：父母长辈师长及文书屋宇等庇护我身者取父母爻，功名官府及妻占夫取官鬼爻，兄弟姐妹同类取兄弟爻，妻妾财物取妻财爻，子孙晚辈医药等取子孙爻，遇到作者另补的变例要如实记录两说。

问：六爻世爻是什么，能当用神吗
答：世爻是按卦宫世次规则安定的爻位，代表占问主体一方。一般占问中世爻用来观察己方状态，不是用神本身；但《增删卜易》用神章对姊丈妹夫一类对象明确补出以世爻为用神的变例，说明特定对象上世爻可以充当用神。

问：父母爻除了父母还能代表什么
答：按用神章原文，父母爻还对应祖父母、伯叔姑姨等长辈、师长、妻父母，以及天地、城池、屋宇、舟车、衣服、文书契约等，总的精神是一切庇护我身者，研读时要联系具体问题选取，不能把名称直接等同于现实中的父母。