一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「不宜動逢破散及化破散﹑化絕﹑化墓﹑化鬼﹑化退神﹑化回頭克」一段，出自《增删卜易》尋地章第一百十九。该章论择地、相地一类占问，是全书后部专章之一。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理，本章的写法是先以旺福逢龙寅葬卯发起讲吉地之象，再以散绝墓空世与子孙勿见一转讲所忌，本句正在这转折之后的忌例之中。

本句所在一段，章内原文作：散絕墓空﹐世與子孫勿見。化克化鬼﹐弟兄妻子休逢。世爻子孫爻﹐不宜休囚墓絕空破﹐不宜動逢破散及化破散﹑化絕﹑化墓﹑化鬼﹑化退神﹑化回頭克﹐但逢一者皆非吉地。可见本句是一组并列忌例的总述，主语是世爻与子孙爻。理解它要抓住两点：一是它服务于择地这一特定占问，二是但逢一者皆非吉地的语气虽重，列举的仍是状态与变化的条件，须逐条落实才有意义。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，研读时可将不同版本相互对照，保留所见文字与原有句读状态。

二、原文讲了什么

本章先用对照法立说。吉的一面：旺福逢龙，寅葬卯发，讲子孙旺相、又遇日月生扶、又遇青龙，即为吉地，寅年葬而卯年发，极言其发旺之速；又举世临白虎鬼爻或随鬼入墓主地有伏尸、世爻旺相又遇生扶乃棺上加棺等例，并记曾见两人葬者后竟大发、休囚者则不可。凶的一面即本段：世爻与子孙爻不宜休囚、墓绝、空破，不宜发动后逢破散，或化破散、化绝、化墓、化鬼、化退神、化回头克，但逢一者皆非吉地。这是把择地的好坏，集中在世与子孙两爻的状态与动变上。

随后原文又列六亲不宜互化之例：六亲不宜化鬼，父化子、子化父、鬼化子、子化鬼、兄化鬼、鬼化兄、兄化财、财化兄、财化鬼、鬼化财，此不宜于兄弟妻子；有父母在堂，亦不宜鬼化父、父化财、财化父。再往后是应冲世合处逢冲主流移迁徒，反伏卦变化克主陵墓不安；并说择地不但不喜六冲卦，应冲世者亦非吉，倘应世相合、爻逢六合、世应子孙三合成局，即为美地；卦得反吟，遇冲开之年月必迁，内外反吟如巽变乾、坤变震之类，名为化绝化克，重则冲决，轻则迁徙。整段以忌例与吉例交错，构成择地章的条件清单。

三、关键术语逐个解释

世爻：按卦宫世次规则安定的爻位，代表占问主体一方。本章以世爻与子孙爻为择地占的核心观察对象，世爻的状态被用来衡量地与人的相称程度。应爻与世爻成对而安，应冲世在本章被列为忌象，应世相合则被列为美地之象。

子孙：六爻六亲之一，以本卦所属宫的五行为参照来安，我生者为子孙。本章以子孙旺相、得日月生扶为吉地之征，以子孙休囚墓绝空破为忌。名目借自亲属称谓，不能直接当成现实中的子女已经发生了某事。

退神：进退神、回头生克都与动爻及其变爻的关系有关。同五行而地支逆行为化退神，变爻回克本位动爻为化回头克。本句把化退神与化回头克并列为忌，是说世或子孙发动之后，变爻方向与回克关系都在检查之列；不能只看见同五行便说化退，也不能把任意变爻都当作回头作用。

六冲：冲既指地支相冲，也可指整卦性质。本章明言择地不喜六冲卦，并兼论应冲世、反吟等情形。合不必永远好，冲不必永远坏，但在择地这一章的语境里，冲被系统地列为不安之象，研读时须看清这是该章的特定立场。

四、适用条件与解释边界

这段忌例的适用范围，是寻地章内的择地占问：以世爻与子孙爻为核心，逐条检查其旺衰状态与动变结果。原文列举休囚、墓绝、空破、破散、化绝、化墓、化鬼、化退神、化回头克等名目，用意是给出一张核对清单，但逢一者皆非吉地的说法，要在这张清单的框架内理解。

边界在于：其一，清单中的每一项都另有判定规则，旬空有冲空填实之法，墓绝有月令处所之分，化进化退有地支方向之别，不能见了名目便下结论。其二，章内吉例与忌例并存，世爻旺相生扶的棺上加棺一例，说明同一名目在不同状态下解释相反。其三，择地之说涉及古代丧葬观念，属于特定历史语境下的文献内容；原文所述属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测，把它当作文献规则研读才是稳妥的态度。

五、常见误读提醒

其一，把但逢一者皆非吉地读成一条禁令了事。原文列举的是需要逐条核对的状态与变化条件，每一项都有自己的判定规则，跳过判定直接套用结论，等于没有读懂清单。

其二，把化退神与化破散混为一谈。退神论地支方向，破散论冲破状态，化绝、化墓又各有月令依据，名目不同，判法不同。

其三，把六冲卦的忌扩大到一切占问。本章择地不喜六冲是该章立场；他章他占中，冲合的吉凶仍随所问事项与用神条件而转，不可跨章套用。

其四，把寅葬卯发当成时间承诺。那是极言发旺之速的修辞与个别记载，不是对所有读者的应期许诺；应期的推断仍要回到具体的日月动变条件。

常见问题

问：不宜动逢破散及化破散这段原文是什么意思
答：这段出自《增删卜易》寻地章第一百十九，主语是世爻与子孙爻。意思是择地之占中，世与子孙不宜休囚墓绝空破，发动之后也不宜逢破散，或化破散、化绝、化墓、化鬼、化退神、化回头克，原文认为但逢一者皆非吉地，是一张逐条核对的忌例清单。

问：六爻化退神和化回头克有什么区别
答：化退神指动爻所化变爻与本爻同五行而地支逆行，表示力量趋于衰退；化回头克指变爻回过头来克本位动爻。前者看方向，后者看变爻对动爻的作用，二者判定方法不同，本章把二者并列为世与子孙发动之后的忌象。

问：六爻择地为什么重看世爻和子孙爻
答：按本章的论说，择地以世爻代表与地相称的主体一方，以子孙为福德安宁之象，故吉例看子孙旺相得生扶，忌例看世与子孙休囚墓绝空破及动变之失。这是该章的取用框架，属于卦象的分类语言。

问：卦得反吟遇冲开之年月必迁怎么理解
答：本章说卦得反吟，遇冲年冲月必变，内外反吟如巽变乾、坤变震之类，名为化绝化克，原文借以形容地气不安、重则冲决轻则迁徙之象。它属于古籍择地语境下的文献说法，应作为文献研读，不宜当作现实居住决策的依据。