一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、适用条件有哪些
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、这段论述出自哪里

「用神失陷有或降或升」这句话，出自《增删卜易》反伏章第二十五。《增删卜易》传统上题署野鹤老人原著、李我平增删，全书按专题分章，反伏章第二十五专论卦变与爻变中的反复之象，先分卦变与爻变两大类，再分内外卦反伏的位置差别，然后按占功名、占财物、占婚姻等事类逐条给出断语。本句正处在占功名一条之中：作者先说占功名者用爻旺相则迁而又行、去而复来，再说用神失陷则有或降或升、或得或失的情形。可见本句是一长串并列分支中的一环，核对时应把全章的分层结构与并列各条一起保留，不能只凭摘句概括全章。本章属于按事类推演的规则文字，核对时应先辨明每条断语对应哪个事类，再看作者怎样从卦象条件过渡到判断。

二、原文讲了什么

原典节录如下，繁体原文照录，原有句读状态一并保留：

「卦有卦變，爻有爻變。卦變者內外動而反伏者同一卦也，如乾卦變坤卦。爻變者內外爻動而反伏者，非同一卦也，如升之觀是也。又有外卦反伏而內卦不動者，如觀之坤是也。又有內卦反伏而外卦不動者，如巽之觀是也。內卦反伏，內則不安。外卦反伏，外則不寧。內外反伏者，內外不寧之象也。皆主成而敗，敗而成，有而卽無，無而卽有，得而失，失而得，來而去，去而來，散而聚，聚而散，動而思靜，靜而思動。占功名者，用爻旺相，遷而又行往他處，去而仍復來。用神失陷有或降或升，或得或失矣。占財物聚散不常，買賣經營興衰往來不定。占婚姻反復難成。占疾病愈而有病。占出行，行至中途變反，卽使到彼，一事無成。占行人外卦反伏者，用神旺相必歸，不然變他處。」（原文有删节）

全章先把反伏分为卦变与爻变：卦变是内外皆动而反伏、且为同一卦，如乾变坤；爻变是内外爻动而反伏、非同一卦，如升之观。再按位置分为外卦反伏而内卦不动、内卦反伏而外卦不动两种。随后给出总象：内卦反伏内则不安，外卦反伏外则不宁，内外反伏则内外不宁，皆主成而败、败而成之类的反复。然后按事类推演：占功名者，用爻旺相则迁而又行、去而复来；用神失陷则有或降或升、或得或失。以下财物、坟墓宅舍、天时、婚姻、疾病、盗贼官非、出行、行人各条，都是同一反复之象在不同事类中的展开。

三、适用条件有哪些

其一，本章断语的前提是卦或爻构成反伏，须先核对属于卦变反伏还是爻变反伏，以及反伏发生在内卦、外卦还是内外俱反，位置不同结论有别。

其二，本句专属占功名一类，且以用神状态分两支：用爻旺相则迁而又行、去而复来，用神失陷则或降或升、或得或失，两支不能合并。

其三，用神、旺相、失陷等名目沿用本书定义：用神围绕所问对象选择，旺相休囚依本书所用时令与盘局关系判断，不能仅凭字面认作现实能量的测量值。

其四，原文各条按事类并列，如占婚姻反复难成、占疾病愈而有病等，示例中的一个事类不自动构成其他事类的充分条件。

其五，占行人条说外卦反伏者用神旺相必归、不然变他处，说明同章之内旺相与失陷的分支贯穿始终，引用任何一条都应带上对应的前提。

四、核对方法与步骤

第一步，找到反伏章第二十五全文，确认所引句子处于占功名一条之中，上承卦变爻变的分类与内外反伏的总象。

第二步，圈出限定词与分支标志，如「如」「皆主」「旺相」「失陷」「或」「不然」等。若、倘、如这类词常引出条件、假设或例子，阅读时应把条件与结论一起保留，并检查后面是否还有转折或例外。

第三步，回查例中涉及的卦名：乾变坤为卦变反伏，升之观为爻变反伏，观之坤为外卦反伏，巽之观为内卦反伏，逐例确认其构成。

第四步，按事类逐条记录并列分支，不能只留下其中一种结果。占功名条须同时记录旺相与失陷两支，并注明各支对应的断语。

第五步，把原文未言明的部分标为未知。本章没有给出或降或升究竟应何种条件的细化办法，没有出现的资料不可为了使结论成立而自行补齐。

五、常见误用提醒

其一，把反伏断语按字面直译现实。或降或升是对反复之象的传统表述，须联系所问事项与用神条件解释，不能据此宣布某人的具体升降。

其二，只摘用神失陷一支便概括占功名的全部情形，忽略同条还有用爻旺相则迁而又行、去而复来的另一支。

其三，把卦变反伏与爻变反伏混为一谈。原文明说卦变者同一卦、爻变者非同一卦，构成不同，引用时应注明属于哪一类。

其四，忽略内外卦的位置分别。内卦反伏内则不安，外卦反伏外则不宁，位置不同所主有别，不能统言反伏便下结论。

其五，把规则文字当作预测证据。本章交代反伏之象在各事类中的传统断法，用它支持关于现实的确定性说法，超出了原文范围。

从阅读顺序看，本章是先分类、再定位、后按事类推演的层进结构，引用任何一条断语都应回指它所属的事类与反伏位置，不能孤立摘取。占天时而曰晴而即雨、雨而又晴，占盗贼官非而曰见而又见，皆是同一反复之象的展开，与占功名条结构相同，核对时可互为参照。

常见问题

问：增删卜易用神失陷有或降或升这句原文是什么意思
答：原文占功名一条说，用爻旺相则迁而又行、去而复来；用神失陷则有或降或升、或得或失。本句是反伏之象在功名一事上的分支断语，前提是卦或爻构成反伏，且须与旺相一支并列而读，不能单独摘用。

问：六爻反伏是什么意思怎样核对
答：反伏指卦变或爻变中卦象反复的情形。卦变反伏是内外皆动而仍为同一卦，如乾变坤；爻变反伏是内外爻动而非同一卦，如升之观。核对时先分卦变爻变，再看反伏在内卦、外卦还是内外俱反，位置不同所主有别。

问：这段论述出自哪里
答：出自《增删卜易》反伏章第二十五，可在存世版本及公开转录文本中查到该章全文，核对时应连同卦变爻变的分类、内外反伏的总象与各事类并列断语一起读。

问：六爻占卜中用神失陷是什么意思
答：失陷指用神处于衰弱无助的状态，与旺相相对。旺、相、休、囚等字说明作者正在比较某种力量的状态，具体状态应依本书所用时令与盘局关系判断，不能仅凭字面认作现实境遇的测量值。