一、出自哪里
二、原文讲什么
三、适用条件
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、出自哪里
此段文字见于《钦定协纪辨方书》卷一纳甲条。该书为清代乾隆年间钦定编纂的选择类典籍，卷首数卷重在辨明干支、卦位、五行诸说的来历，为全书择日择时规则立下根基。纳甲条先引《蠡海集》之说，再引《考原》之说，两说并存，后附编者衡量之意。《蠡海集》为明代王逵所撰笔记，其中论纳甲一节，把天干次序与乾坤索卦相配，用以解释十干归入八卦的理由。研读时要注意，本书常把旧说与按语并列，转引之文不等于编者的结论，核对适用条件时须先分清这段话是谁说的、在回应什么问题，否则容易把一家之言当成全书定案。

二、原文讲什么
原文大意为：甲为一至壬为九，是阳数的始终，所以归乾，这是顺数；乙为二至癸为十，是阴数的始终，所以归坤，这是逆数。又以乾坤索卦为序，乾一索得震男故庚入震，坤一索得巽女故辛入巽；再索得坎离，故戊趋坎、己趋离；三索得艮兑，故丙从艮、丁从兑。节录如下：
「陽生於北而成於南，故乾始甲子而終以壬午；隂生於南而成於北，故坤始乙未而終以癸丑。震巽一索也，故庚辛始於子丑；坎離再索也，故戊巳始於寅卯；艮兌三索也，故丙丁始於辰巳也。」引文有删节。
随后《考原》之说概括为：乾纳甲壬、坤纳乙癸，取乾坤包括始终之义；震纳庚、巽纳辛，因阴阳起于下；坎纳戊、离纳己，因阴阳交于中；艮纳丙、兑纳丁，因阴阳极于上。甲丙戊庚壬五阳干皆纳阳卦，乙丁己辛癸五阴干皆纳阴卦。传本中「巳」「己」二字时有混写，如「戊趨坎巳趨離」「戊巳始於寅卯」之「巳」，揆之文义当作己，此处照录原字，存疑。

三、适用条件
这套说法的适用对象，是纳甲体系内部天干与八卦的对应关系，用以说明何干归何卦以及如此安排的理由。它成立的前提有三层。其一，只讨论十干配八卦，不直接给出某日吉凶；其二，阳干归阳卦、阴干归阴卦，阳卦为乾震坎艮，阴卦为坤巽离兑，这是全书统一的口径；其三，乾坤为父母、六子由索卦而生的次序不能打乱，庚辛配一索、戊己配再索、丙丁配三索，次序一换则全局皆换。择日实务中山向、双山、纳甲等名目各有系统，某表的五行归属与普通干支五行不同，并不表示可以任意改用；应注明所用表名与用途，并区分坐与向、正针与其他针位等原书明示的条件。凡脱离这些前提，把纳甲干支当作普通干支五行来推算生克的，已超出本段的适用范围。

四、核对方法与步骤
核对这段论述，可按下列次序逐步进行。第一步，确认所据版本与卷次，找到卷一纳甲条的完整上下文，不可只凭「蠡海集云」一句摘句概括全段。第二步，圈出原文中的限定与次序词，如始、终、顺、逆、一索、再索、三索，标明它们各自作用于哪一干、哪一卦。第三步，动手列表复核：把甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干依次与所纳之卦对照，检查是否合于乾纳甲壬、坤纳乙癸、震庚、巽辛、坎戊、离己、艮丙、兑丁的格局，并核对阳干是否尽归阳卦、阴干是否尽归阴卦。第四步，分辨《蠡海集》与《考原》两家立论角度的差异，前者从数之始终与索卦立说，后者从画卦自下而上立说，两说结论相同而理路不同，应分别记录，不可合并为一条。第五步，若要把结论用于择日，先确认用事种类，再核对年月日时及所采用的神煞、方位或建除体系，不得由纳甲原理直接推出吉日。第六步，以公开的转录文本复核字形句读，遇疑字照录并注明存疑，遇后人改动之处标明版本来源。
另外，复演时还有三个可动手验证的细节。其一，用乾坤索卦次序反查：震为一索得男，故庚从之；巽为一索得女，故辛从之；坎离再索，故戊己随之；艮兑三索，故丙丁随之；凡转引文字若出现庚入坎、辛入离之类，即与索卦次序不合。其二，以阴阳卦性复查：阳卦乾震坎艮所纳当为甲壬庚戊丙五阳干，阴卦坤巽离兑所纳当为乙癸辛己丁五阴干，若见阳干入阴卦或阴干入阳卦，即属传写或理解之误。其三，始甲子而终壬午、始乙未而终癸丑，是以六十甲子配卦的始终点，核对时可取甲子顺数至壬午、乙未顺数至癸丑，验其间隔与次序是否如原文所述，以此检验传本有无脱误。

五、常见误用提醒
第一类误用，是把纳甲的卦位归属当成普通干支五行来使用，两套规则的用途不同，默默代入会使推算失据。第二类，是只记住「乾纳甲壬」等结论，丢弃顺数逆数与起算点，复核时便无从验证，也无法向他人说明理由。第三类，是把书中并存的两说当成一说，或将转引之文当作编者的断语。第四类，是见到「始甲子终壬午」一类文字便以为是某年某月的吉日名单；本段讲的是配合原理，不是历日，原典表格与当年的历日并非同一内容。第五类，是不察「巳」「己」字形之混，据误字另立新说。凡此种种，核对时都应回到原文限定词与版本字形上逐一排除，宁存疑而不强解。第六类，是把纳甲的卦性阴阳与方位阴阳混为一事；阳卦阴卦之分依卦画而定，与罗盘上的方位阴阳各有标准，引用时各从其表。第七类，是据纳甲之名望文生义，见纳字便以为是收纳吉凶之气；纳甲之纳只是配入之义，核对时以原书训诂为准，不以字面联想立说。

常见问题
问：纳甲与纳音有什么区别
答：纳甲是把天干配入八卦的体系，讲何干归何卦；纳音是把六十甲子配入五行的另一套体系。两者层次不同，同一干支在两种体系中的归属可以不同，择日研读时应先查定义，不能随意混用。
问：乾纳甲壬坤纳乙癸怎样快速核对
答：先背定八宫所纳：乾纳甲壬、坤纳乙癸、震庚、巽辛、坎戊、离己、艮丙、兑丁，再检查阳干是否都在阳卦、阴干是否都在阴卦，两步相合即为无误。
问：蠡海集与考原两种说法以何者为准
答：两说结论一致，都是乾纳甲壬、坤纳乙癸，只是解释角度不同。《协纪辨方书》并存两说，研读时应分别记录其理路，不必强分取舍。
问：协纪辨方书卷一纳甲段能直接用来选吉日吗
答：不能。本段说明干支与卦的配合原理，不含某年某月的历日内容。择日须先确认用事，再核对年月日时与所用体系，由原理解说不能直接推出吉日。