一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、适用条件有哪些
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、这段论述出自哪里

「占姊丈妹夫以世爻爲用神」这段论述，出自《增删卜易》用神章第八。本章在动变章之后，是全书断法部分的入口，讲占问不同对象时怎样选定用神。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理。本章体例是按父母、官鬼、兄弟、妻财、子孙五类分条，逐条列出各类用神所对应的占问对象。本句在兄弟爻一条之末：前面说占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及结拜兄弟都以兄弟爻为用神，末了补一句占姊丈妹夫以世爻为用神，予屡得验。前文已把妹夫列在兄弟爻之下，本句又说占姊丈妹夫以世爻为用神，两种说法并存，是本章一处需要细读的地方。这段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到，核对时应连同整条兄弟爻文字一起读。

二、原文讲了什么

与本句相关的兄弟爻条原文节录如下，繁体照录：「占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及結拜兄弟都以兄弟爻爲用神。兄弟乃同類之人，彼得志則欺淩，見財則奪，所以占財物以此爲劫神，占謀事以此爲阻神、占妻妾、婢僕以此爲刑傷克害之神。占姊丈妹夫以世爻爲用神，予屢得驗。」全条先列人物范围：兄弟姐妹、族中同辈、姑姨、妹夫、结拜兄弟，都以兄弟爻为用神；再讲兄弟爻在事类上的性质：兄弟是同类之人，得志则欺凌，见财则争夺，所以占财物时以它为劫神，占谋事时以它为阻神，占妻妾婢仆时以它为刑伤克害之神；末了才补占姊丈妹夫以世爻为用神，并注明予屡得验。可见本句是作者对自己占验经验的补充说明，语气与前面的分类规定不同，属于个人经验的记录，而不是定义条文。

还应看清本章的整体安排：父母爻条兼主尊长与文书屋宇，官鬼爻条兼主功名与鬼神盗贼，妻财爻条主妻妾财物，子孙爻条主晚辈与医药僧道，兄弟爻条主同辈并兼劫财阻事之象，每条都是人物与事类并陈。本句所在的兄弟爻条，事类部分尤其详细，占财为劫神、占谋事为阻神、占妻妾婢仆为刑伤克害之神，层层递进。本句缀在条末，分量与前面不同，核对时应把这种编排上的轻重一并记录。

三、适用条件有哪些

其一，占问对象是姊丈或妹夫，即姻亲中姐夫、妹婿一类人物，问题是就这一类亲属起占。

其二，同一章前文把妹夫列在兄弟爻之下，本句又说以世爻为用神，两种说法并存，引用时须一并标出，不能只取其一。

其三，本句的依据是作者的占验经验，予屡得验表明它来自实践记录，与分类定义的性质不同。

其四，用神选定之后，仍须按全卦看旺衰、动静、日月生克，选定用神只是判断的第一步。

其五，世爻本身代表占问主体一方，以世爻为用神时世爻身兼两角，这种情形如何处理原文没有展开，应标为待考。

其六，本章各条按五类六亲分排，引用某条时应注明它在全章中的位置，不能把兄弟爻一条的口径推广到其他各条。

四、核对方法与步骤

第一步，找到用神章第八全文，确认本句在兄弟爻一条之末，而不是独立条目。

第二步，圈出限定词，如皆以、以此为、予屡得验。皆以引出的是分类规定，予屡得验引出的是经验补充，两者语气不同，应分别记录。

第三步，对照前后文：前文妹夫以兄弟爻为用神，本句姊丈妹夫以世爻为用神，把两种说法分别记下，核对它们各自针对的占问情形。原文没有说明何时用哪一种，这部分应标为未知，不可自行补齐一套统一规则。

第四步，核对术语是否沿用本书口径：用神围绕所问对象选择，世爻按卦宫世次安定，六亲以卦宫五行为参照，不能把另一套规则默默代入。

第五步，选定用神后核对后续步骤是否齐备：旺衰、动静、月建日辰生克都须另查，不能停在选神这一步。

核对中还应检查一个细节：世爻为用神时，看旺衰生克的办法与以六亲爻为用神相同，仍看月建日辰与动爻对它的作用，变爻化出之物也照正卦推六亲。原文对此没有专门说明，核到时只能沿用全书通则，并把这一层次标注清楚，避免把通则误当成本条的特殊规定。

五、常见误用提醒

其一，只引半句。把占姊丈妹夫以世爻为用神单独引出，而不提前文兄弟爻一条，会掩盖原文两种说法并存的事实。

其二，把经验语当成定义。予屡得验是作者的占验记录，语气与皆以兄弟爻为用神的分类规定不同，引用时应注明层次。

其三，把亲属称谓当现实对应。用神章列的是占问对象的分类，姊丈妹夫在这里是取用神的依据，不等于卦象已经说明某位亲属的实际情况。

其四，把世爻与应爻混用。世爻是占问主体一方的位置，以世爻为用神是特例，不能推广为凡占人都看世爻。

其五，选定用神即下断语。用神只是判断的起点，旺衰动静与日月生克未明之前，结论无从谈起。

从阅读顺序看，本章解决的是取用神一环；用神取出之后，还要看元神、忌神、仇神与衰旺生克各章，不能用取神规则替代后续判断。取神一错，满盘皆偏，故本章诸条虽繁，核对时宜逐条落实。

常见问题

问：六爻占姊丈妹夫以世爻为用神怎样核对适用条件
答：先找到《增删卜易》用神章第八兄弟爻一条全文，确认这句在条末且附有予屡得验的经验语气，再核对前文妹夫以兄弟爻为用神的说法，两种口径并存须一并记录，何时用哪一种原文未明，应标为待考，最后再查旺衰动静与日月生克。

问：这段论述出自哪里
答：出自《增删卜易》用神章第八的兄弟爻一条之末，该章按父母、官鬼、兄弟、妻财、子孙分条列明各类用神所主的占问对象，可在存世版本及公开转录文本中查到。

问：六爻占问亲属怎样取用神
答：按用神章的体例，父母辈及师长以父母爻为用神，兄弟姐妹及同辈以兄弟爻为用神，妻妾财物以妻财爻为用神，子孙晚辈以子孙爻为用神，功名官事以官鬼爻为用神，个别对象如姊丈妹夫另有以世爻为用神的说法。

问：用神选定后下一步做什么
答：选定用神只是第一步，接着要检查该爻的旺衰、动静，月建日辰对它的生克，以及卦中元神、忌神、仇神的作用关系，这些因素齐备之后才谈得上进一步判断。