一、出自哪里
二、原文讲什么
三、术语逐个解释
四、适用条件与边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、出自哪里

这段话的直接出处是明代程道生所撰遁甲演义中的飞干格一节。遁甲演义收入四库全书，古今图书集成艺术典第七百零五卷奇门遁甲部汇辑了同一系统的论说，两者可相互参看。飞干格一节的写法很有代表性：先列歌曰与诗曰两句韵语，帮助记忆格名与吉凶倾向；再引三元经给出正式定义，说明今日之干加临六庚即成此格；最后用假如二字领起一个完整占例，交代节气、元数、阴阳遁、局数、日干支与时干支，演示从排盘到定名的全过程。先韵语、再定义、后占例的三段式，是遁甲演义论述格局的固定体例，读这一节时应先分清哪句是定义、哪句是例子。

二、原文讲什么

原典节录如下，保留所见文字与原有句读状态。

歌曰日干加庚飛干格 詩曰日干及臨庚飛干格偏明爭戰還不利為客最平平 三元經曰今日之干加六庚飛干格此時戰鬬主客兩傷 假如小滿上元陽遁五局甲巳日庚午時此時甲子在五宫寄二宫以直符天禽加時干六庚於七宫即得日干六甲下臨六庚於七宫此名飛干格也

逐句来看。歌曰一句点出格名，日家遁甲以日干为我方，日干加临六庚即为飞干格。诗曰进一步给出传统评价：争战之事多不利，处于为客一方也只能算是平平。三元经的定义更简括：今日之干加六庚，名飞干格，此时战斗则主客两伤。末段是占例：小满节气用上元，阳遁五局，甲巳日庚午时，旬首甲子在五宫而寄于二宫，以直符天禽加时干六庚于七宫，于是日干六甲下临六庚于七宫，这就构成飞干格。例子里的每一步都依赖具体的定局与排盘方法，缺一项就无法复演。

三、术语逐个解释

為客。奇门遁甲中的主与客先是一组分析角色，用来区分主动与被动、先动与后应的位置。具体如何定位，须依所问事项和原书规则，进退关系、动静先后或天地盘关系都可能参与判断。已定下的主客不能临时更换以迎合想要的结论。本格诗曰说为客最平平，是在该格局条件下的评价，历史军事语境中的客也不等于现代生活里的行动建议。

上元。奇门遁甲把一个节气的十五天分为上中下三元，各配不同局数，上元即首节五日。阴阳遁、三元、超神接气等规则涉及定局与历法的衔接，不同定局方法可能得到不同结果，比较盘局时应先核对所用方法与节气口径。古书中的规则依托当时的历数，不能未经说明就直接当成现代历表使用。

直符。直符今多写作值符，与值使一起，是奇门遁甲中随旬首及时间移动的关键星与门。值符还可能在另一层语境中指八神之一，应按上下文分辨。只记住值符为吉而不说明是哪一层、落何宫，会遗漏排盘与判断所必需的资料。本例中直符落到天禽星，正是值符随时干转动的一环。

四、适用条件与边界

研读这一节，先要确认它用的是时家奇门还是日家、月家、年家方法，再核对阴阳遁、局数与盘层。星、门、奇仪、宫位不能只凭同名就互换角色。飞干格的成立有明确条件：日干加临六庚，方向不能颠倒，庚加日干在原书中另有格名与论说。四库转录部分未加标点且含异体字，本文的节录不等于完成校勘的操作手册，旧例与旧历数须放在原书语境中理解。原文所述属于传统术数论说，不能直接等同于经过独立验证的现实预测。

再从排盘角度看，飞干格的核对可以拆成四步。第一步定节气与三元，本例为小满上元；第二步定阴阳遁与局数，本例为阳遁五局；第三步找旬首，甲巳日庚午时属甲子旬，旬首甲子在五宫而寄于二宫；第四步看值符加时，直符天禽加时干六庚于七宫，于是日干六甲下临六庚于七宫，格名方才成立。四步之中任何一步换了口径，结论都可能不同，这正是研读古例必须先核对方法的原因。还要留意，原文称六甲而不直称日干甲，是因为在旬首遁甲的框架下，甲以六仪的形式遁于盘中，日干之甲要落到旬首所在的位置上去找。读者若用现代排盘工具复核，也应先确认所用的是哪一种定局法，再与书中的超神接气口径对照，工具默认的口径未必与明人一致。本文所做的只是文献层面的梳理：分清定义、规则与占例，标出术语的语境与层次，至于格局在传统体系内部如何进一步运用，应以原书完整的图表与前后论证为准，不能靠一节文字单独成立。

五、常见误读提醒

第一种误读，是把占例当通则。甲巳日庚午时的例子只说明该时该局如何成格，不能改写为所有人任何时候都适用的结论。第二种误读，是见到庚就笼统言凶，忽略了庚加某干与某干加庚方向不同、格名不同、评价也不同。第三种误读，是把主客两伤抽离条件单独传播，原文的判断依附于争战斗兵这一特定事项，离开该事项就失去原文依据。第四种误读，是拿不同定局方法排出的盘互相比较，节气与三元口径不一致时，比较本身就没有意义。

常见问题

问：奇门遁甲飞干格是什么意思
答：飞干格是遁甲演义记载的奇门格局之一，三元经定义为今日之干加临六庚，原文评价此时争战主客两伤，属于特定条件下的传统术数论说。

问：飞干格和伏宫格有什么区别
答：飞干格是日干加临六庚，伏宫格是六庚加临直符所临之宫，两者加临方向与对象不同，遁甲演义分立为两节，不宜混用。

问：遁甲演义飞干格的原文出自哪本书
答：出自明代程道生遁甲演义飞干格一节，定义部分引自三元经，古今图书集成艺术典第七百零五卷奇门遁甲部收有同一系统的论说。

问：奇门遁甲上元中元下元是怎么分的
答：一个节气十五天分为三元，上元为首节五日，依次为中元、下元，各配不同局数；具体起局还涉及阴阳遁与超神接气，须先核对所用方法与节气口径。