一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、这段原文出自哪里

「前卦卯木父變辰土子孫」一句，出自《增删卜易》天时章第三十五。这一章专论占晴雨之法，本句所在的一段是一个连续三卦的占例：先占得某卦，再占得离卦不动，又占得艮之谦卦，作者把三卦的爻象合在一起推定阴晴的日期。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理，天时章以占例密集著称，此例又是其中较能体现多卦互参、动则不空两条方法的一段。研读时可对照存世版本及公开转录文本，保留所见文字与原有句读状态。

本句出现的语境，是回答如何定在两句之间取日的追问。有人问应期如何定到具体日子，作者答以再占一卦，并把前后卦的动爻变爻对照着读。理解本句不能脱离这个三卦连环的结构，它是占例内部的推理记录，不是一条可任意套用的口诀。

二、原文讲了什么

原文记这场问答：「或曰﹕如何定在兩日﹖予曰﹕不難﹐再占一卦。得離卦不動。予曰﹕此卦還與前卦相同。再占一卦﹐又得艮之謙卦。」随后给出断语：「甲寅日陰雲﹐乙卯日必雨﹐辰日而又晴矣。」问者不解，作者解释：「此卦又是寅木鬼動值旬空﹐出空之日天變。」（此句上下文原文有删节）接着便是本句：「前卦卯木父變辰土子孫﹐故知卯日必雨﹐辰日必晴。果於寅日云﹐卯日大雨﹐辰日大晴。所以動則不爲空矣。」

这段推理的骨架是：艮之谦卦中寅木官鬼发动而值旬空，官鬼主云雷，出空之日天气转阴沉，故定甲寅日阴云；前卦卯木父母爻发动、变出辰土子孙，父母主雨、子孙主晴，故定乙卯日雨、辰日晴。三个日子分别从旬空出空、动爻逢值、变爻逢值三处取得，合起来排出阴云、雨、晴的次序。末句所以动则不为空矣，是作者顺势总结的一条原则：爻虽旬空，只要发动，就不能以无用之空论。

值得注意的是三卦之间的分工。首卦提出何日雨的问题并给出卯父变辰子的线索；次卦离卦不动，作者说此卦还与首卦相同，等于以静卦印证前断而未添新象；第三卦艮之谦，寅木鬼动值旬空，补出了转变的起点寅日。首卦定雨晴之日，三卦定转阴之期，再占不是推翻重来，而是逐次补缺。这种以多卦合推一段天气过程的记录，在本章中颇为典型。

本句之后原文又引出另一组口径：「占雨遇財動﹐欲雨須得財墓絕。雨須宜父動鬼動﹐倘父鬼不動﹐又見妻財子孫動者﹐須待財爻入墓或臨絕之日有雨。」并举戌日占雨得坎之井卦为例：化出酉父，酉日天变，戌日午火财爻入墓而雨，所谓午火財爻墓於戌也。这组例子与本句同属一章，都是以动变与日月推应期的做法。

三、关键术语逐个解释

旬空：由六十甲子的旬次确定，每旬十个干支配对，余下两个未配地支为空。本例中寅木官鬼值旬空，作者不以其空而弃之，反取寅日出空之日为天变之期。可见旬空是时间状态，与永远没有作用不是一回事。

发动：动爻是本卦中被判为变化的爻，变爻是变化后的对应结果。本例的关键正在发动：寅木鬼动，故出空有验；卯木父动，故变出辰土子孙可读作晴雨相继。原文末句动则不为空，即以发动与否重新界定旬空之爻的分量。

日建：即日辰，起卦当日的干支，也是推应期时取日的标尺。本例中甲寅、乙卯、辰日等应期，都是把卦中动爻、变爻、出空之支落到此后的日辰上。日辰与卦内动变的作用层次不同，不能简单相加成固定分数。

入墓：指爻的地支入于其五行之墓，如午火墓于戌。原文占雨遇财动、须待财爻入墓或临绝之日有雨，是说财爻为占雨所忌，财动则待其入墓受制之日，雨方得成。入墓与旬空、月破一样，都是加在爻上的状态条件，须与旺衰动静同看。

四、适用条件与解释边界

这段断法的适用前提是：所占为晴雨，用神配属已定，即父母主雨、官鬼主云雷、子孙主晴；卦已装好，动爻变爻与旬空状态查明；且允许连日再占、以多卦互参。原文如何定在两日的追问，正是靠再占一卦解决的，单卦信息不足时增卦补充，是本章示范过的做法。

边界在于：卯日必雨、辰日必晴是从这个三卦连环的具体结构推出的个案结论，其中卯木父动变辰土子孙的组合换了别的卦未必重现，不能把这一例的日期结构当成通用公式。动则不为空也是就旬空之爻仍有作用而言，不等于旬空可以忽略不计。

此外，本章所述属于传统术数论说，其中寅日云、卯日雨、辰日晴的记录是作者的个案验例，不能直接等同于经过独立验证的现实预测，当作断法文献研读为宜。

五、常见误读提醒

其一，见旬空便弃置不论。本例恰恰相反：旬空之爻发动，作者反取寅日出空为天变之期，并总结动则不为空。空与动是两层条件，须合看。

其二，把变爻当成另一件事。卯木父变辰土子孙，说的是同一爻由父母化为子孙，作者据此读出雨过转晴的次序；若把变爻误作另起一桩事，便读不懂辰日而晴从何来。

其三，脱离占类套用。父母主雨、子孙主晴是占天时的专门配属，换到占功名占疾病，同一六亲含义全变，不可照搬。

常见问题

问：前卦卯木父变辰土子孙这句原文是什么意思
答：这句出自《增删卜易》天时章第三十五的一个占雨案例。前面所占之卦中卯木父母爻发动、变出辰土子孙，父母主雨、子孙主晴，作者据此推断卯日有雨、辰日转晴，后来果于卯日大雨、辰日大晴。

问：六爻旬空的爻发动还有用吗
答：按这段原文的讲法是有用的。寅木官鬼发动而值旬空，作者不以空论，反取寅日出空之日为天变之期，并在例末总结动则不为空。旬空是时间状态，发动的爻不能当作无用之空弃掉。

问：占雨时财爻发动说明什么
答：原文的口径是占雨遇财动，欲雨须得财墓绝：财爻为占雨所忌，财爻发动则须等到财爻入墓或临绝的日子方才有雨。例如午火财爻墓于戌，戌日而雨，即其例。

问：一卦信息不够时可以再占吗
答：本章此例正是连日再占的示范。有人问应期如何定到两日之间，作者答以再占一卦，先后得离卦不动与艮之谦卦，把三卦的动变、旬空合在一起推定阴晴日期。多卦互参是原书记载的做法之一。