一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、适用条件有哪些
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、这段论述出自哪里

「內卦不吉而外卦又吉」这段论述，出自《梅花易数卷二》十应目论一篇。十应目论是卷二中讲十应之法的核心文字，先立以体卦为主、诸用卦为用的总原则，再交代内卦与外卦吉凶相参的四种搭配，最后点出天時、地理及写字等十一类应目。现存《梅花易数》传统上归于宋代邵雍名下，卷二的体用框架以动静取体用为基础，本篇正是在这一框架上讨论外应如何参与判断。这段论述在存世版本及公开转录文本中均可查到，核对时应找到全篇文字，连同上下文一起读，而不是只凭摘句。本篇属于规则性文字，交代的是内外卦吉凶相参的判断办法，核对时应把它当作操作规则逐步验证，先辨明它处理的是哪一类情形，再看作者如何从条件过渡到判断。

二、原文讲了什么

原典节录如下，繁体原文照录，原有句读状态一并保留：

「十應並以體卦為主，諸用卦為用。每以內分外體，用卦參觀為妙。內卦不吉而外卦又吉，可以解其不吉；內卦吉而外卦不吉，反破其吉。若內外卦全吉，則斷然吉。全凶則斷然凶。其內吉外凶，內凶外吉，又須詳理以斷吉凶，慎不可膠柱鼓瑟也。外卦十應之目，則有天時、地理及寫字等，其十一類之應，並以體卦為主，而隨其所應以為用也。」

全段先立总纲：十应之法一概以体卦为主，诸用卦为用，通常以内卦为体、外卦为用，相互参观最为得体。接着分说四种搭配：内卦不吉而外卦又吉，外卦之吉可以化解内卦之不吉；内卦吉而外卦不吉，外卦之不吉反而破掉内卦之吉；若内外卦全吉则断然为吉，全凶则断然为凶；至于内吉外凶、内凶外吉两种中间情形，又须详审事理来判定吉凶，切戒胶柱鼓瑟。末句交代外卦十应的名目有天时、地理及写字等十一类，均以体卦为主而随其所应以为用。可见本句处在四种搭配的列举之中，是规则序列的一环，而非孤立条文。

三、适用条件有哪些

其一，本段讨论的是十应之法中内外卦吉凶相参的情形，大前提是十应并以体卦为主、诸用卦为用，体用未定时本段无从适用。

其二，以内分外体即以卦局的内卦为体、外卦为用，引用前须确认体用已按动静规则确定，且外卦所参的是十应之目。

其三，内卦不吉而外卦又吉可以解其不吉、内卦吉而外卦不吉反破其吉，讲的是内外相参的折冲办法，适用对象是内外吉凶不一致的情形。

其四，若内外卦全吉则断然吉、全凶则断然凶，是两种齐备情形的说法；内吉外凶、内凶外吉又须详理以断，属于需要进一步审察的中间情形，三层不可混为一谈。

其五，慎不可胶柱鼓瑟是作者随文附带的告诫，说明上述搭配只是相参原则，不能脱离事理机械套用。

其六，外卦十应之目有天时、地理及写字等十一类，并以体卦为主而随其所应以为用，核对本句时应连同十一类名目一起读，不能把本句从十应序列中抽出单用。

四、核对方法与步骤

第一步，找到十应目论全文，确认所引句子在四种搭配列举中的位置，弄清它承接的总纲是以体卦为主、以内分外体。

第二步，圈出原文中的限定词，如每以、若、则、又须、慎不可等。若、倘、如这类词常引出条件、假设或例子，阅读时应把条件与结论一起保留，并检查后面是否还有转折或例外；本段全吉全凶与中间情形正是以若、其等词分层。

第三步，核对体用是否已定。在常见动静取体用法中，要先确定动爻落在哪一卦，再说明体用及五行关系；体用不是六爻用神的同义词，不能把两个体系的选取规则混在一起。

第四步，按四种搭配逐一归位：先判内卦吉凶，再判外卦吉凶，然后看属于解、破、断然还是详理以断的哪一层，并检查所参外卦是否来自十应之目。

第五步，把原文未言明的部分标为未知。详理以断的具体操作细则原文没有展开，属于需要另行研读的部分，不可为了使结论成立而自行补齐；没有出现的资料应保留为未知。

五、常见误用提醒

其一，只看一卦下断。本段全部规则建立在内外相参之上，若只凭内卦或只凭外卦判定吉凶，就跳过了本段的核心办法。

其二，把断然吉、断然凶用到中间情形。原文只说内外全吉、全凶时作断然之语，内吉外凶、内凶外吉须详理以断，混用层次等于改动原文规则。

其三，忽视胶柱鼓瑟之诫。作者明说慎不可胶柱鼓瑟，若把相参原则当成固定公式逐项硬套，恰恰违背了本段的告诫。

其四，把体卦当作六爻用神。梅花易数的体用用于区分分析中心与相关作用，与六爻体系的用神选取规则不同，不能混用。

其五，把吉凶评价当作现代概率判断。原文的吉凶是作者在特定术数体系内的评价，并不是统计意义上的事件概率，应连同所问事项、时限及前提阅读；用本段支持关于现实的确定性说法，超出了原文范围。

常见问题

问：梅花易数内卦不吉而外卦又吉这段论述怎样核对适用条件
答：先找到《梅花易数卷二》十应目论全文，确认该句在内外卦吉凶四种搭配列举中的位置，圈出若、则、又须、慎不可等限定词，确认体卦、用卦已按动静规则确定，再按解、破、断然、详理四层归位，原文未展开的详理细则应标为未知。

问：这段原文是什么意思
答：十应之法以体卦为主、诸用卦为用，通常内卦为体、外卦为用；内卦不吉而外卦吉，外卦之吉可以化解内卦的不吉，反之则破其吉；内外全吉或全凶时有明确说法，一吉一凶则要详审事理再作判断，且不能机械套用。

问：内卦吉外卦不吉该怎么办
答：按原文说法，内卦吉而外卦不吉，反破其吉，即外卦的不吉会损减内卦之吉；这属于内外相参的折冲办法，前提是体用已定、外卦取自十应之目，且要遵守慎不可胶柱鼓瑟的告诫，结合事理详审。

问：体卦和六爻用神是一回事吗
答：不是。梅花易数的体卦、用卦用于区分分析中心与相关作用，常见做法是先确定动爻落在哪一卦再分体用；六爻体系的用神另有一套选取规则，两者名目不同、取法不同，核对十应目论时应沿用本书的体用定义。