一、这段原文出自哪里
二、原文讲了什么
三、关键术语逐个解释
四、适用条件与解释边界
五、常见误读提醒
常见问题
一、这段原文出自哪里
「傷克父母兄弟妻妾否」一句,出自《增删卜易》占地形势章第一百二十。《增删卜易》通行本传统上归于清代野鹤老人所传、李文辉增删整理,全书以问答与占例结合的方式讲六爻断法。占地形势章讨论占断一地山水格局的方法,本句出现在章末的方法论讨论中:作者先以一例演示形势卦怎么断,再说明哪些事不能用这同一卦兼断,本句正是他列举须另占的事项之一。该段文字在存世版本及公开转录文本中均可查到,研读时可将不同版本相互对照,保留所见文字与原有句读状态。
理解本句要先看清它在章中的位置。它不是断语,而是一个反问句式的设问:占完地形之后,若要进一步问子孙旺否、伤克父母兄弟妻妾否,应当到哪里去断。作者的答案是到身命章、父母兄弟章内另占,而不是在占地形势这一卦里兼断。
二、原文讲了什么
原文先讲形势断法:逢生化生,长流源远,再遇青龙源长;看腾蛇为路,如逢冲散,小路必多,旺相者必有官道;勾陈为田坡,旺相则有,衰破则无。随后引例:丑月庚申日占地形势得咸卦,断曰青龙持世、日辰临世,来龙由左而至,旺而有气,左右皆无伤克,龙虎环抱;向山未土虽临月破;朱雀亥水为前山,申日生之,必有朝水,水有其源;腾蛇为路、上爻为水口俱临月破,道路参差,水口散乱;两间爻旺相,明堂宽大。对方验证说果一一无错,接着问此地吉否。
野鹤老人的回答是本章的关键:此乃占地穴之形势耳,非关吉凶祸福;他批评前贤以一卦而断父子弟兄妻财官禄,说自己岂能效颦。若问功名,再占一卦,以官禄章中断之;发财否,以求财章内断之;子孙旺否、「傷克父母兄弟妻妾否」,皆在身命章中父母兄弟章内断之。他进而设一反证:若以占形势之卦兼断六亲及名利,即如此卦兄弟持世,岂不成了贫乏艰难、无衣短食之象,既得如此吉地,若使家徒壁立、抱衾孤眠,亦可谓之吉地耶。所以他总结说,予得分占之法,实则可以醒世。
三、关键术语逐个解释
持世:某个六亲爻与世爻同在一爻。本例青龙持世指青龙所临之爻正在世位;反证中兄弟持世指兄弟爻落在世位。判断时先按卦宫定世爻,再看该爻所装六亲与六神,两步缺一不可。
日辰:占卦当日的干支,与月建同为衡量爻的时令条件的参照。本例日辰临世、申日生亥水,都说明日辰对爻的生扶作用。日辰与卦内动爻、变爻的作用层次不同,不能简单相加成固定分数。
月破:爻所临地支与月建相冲,称为月破。本例向山未土临月破、上爻水口临月破。月破与日冲、暗动不能混称,是否论冲破,通常还须结合爻的旺衰及扶助情况,不能见破便断全坏。
六神:青龙、朱雀、勾陈、腾蛇等,是附在爻上的类象符号。本章以青龙看水来、腾蛇看路、勾陈看田坡、朱雀看前山,属取象层面的用法,不是现实中的事物。
间爻与明堂:两间爻指世应之间的两爻,本章借看明堂宽窄。明堂原指穴前开阔之地,此处是以爻位取象断地势。
四、适用条件与解释边界
这段文字的适用前提是:所占为地形地势本身,卦只回答山水格局如何,不回答人事吉凶。作者划出的分工是:形势一卦断形势;功名、求财、子孙、父母兄弟妻妾等人事问题,各到专章另占。适用条件可以概括为一句话:一卦只答一问,问题换了就要另占。
边界在于:其一,分占之法是作者针对前贤兼断之弊提出的方法论主张,研读时应把它当作本书的体例规则,而不是普适定理。其二,占例中果一一无错的验证叙述是文献记载,不能改写为对所有读者都适用的结论。其三,整段属于传统术数论说,不能直接等同于经过独立验证的现实预测。其四,反证中兄弟持世乃贫乏艰难云云,是作者为说明兼断之谬而设的假设推理,不是对兄弟持世一格的正式断语。
把分占之法落到实处,可以按这样的次序操作。起卦之前先把问题说清楚:这一卦只问地形,就把山水向背、道路水口作为唯一的断读范围;断完之后若另起功名、财运、六亲之问,须重新起卦,并到官禄章、求财章、身命章等相应章节取用断法,不能回头在形势卦里追加解释。这样做的好处是每一卦的用神单一,旺衰生克的线索不会被多个问题搅在一起。研读时还应注意,作者反对的不是一卦多看的所有形式,而是以一卦兼断彼此不相属的人事;同一问题内部的远近、吉凶、应期,仍可在本卦中分层处理,这与兼断是两回事。
五、常见误读提醒
其一,以一卦兼断六亲与名利。这正是野鹤老人在本章明确反对的做法,分占之法就是为此而立。
其二,把月破当成全爻无用。原文向山未土虽临月破,仍在断语之中各有交代,破与不破只是权衡条件之一。
其三,把六神当成现实事物。青龙、腾蛇、勾陈在本章是爻位类象,用来取象断地势,不是说某地真有某物。
其四,把兄弟持世的反例读成凡兄弟持世皆贫。那只是作者假设有人用形势卦兼断人事时会得出的荒谬结论,用以反证兼断不可取,不能抽出来单独引用。
常见问题
问:伤克父母兄弟妻妾否这句原文是什么意思
答:这句出自《增删卜易》占地形势章第一百二十。作者说占完地形之后,若还要问子孙旺不旺、会不会伤克父母兄弟妻妾,这类人事问题应到身命章、父母兄弟章内另占,不能在占地形势这一卦里兼断。
问:六爻为什么一卦不能兼断所有事
答:野鹤老人在本章的理由是:占地之卦兄弟持世,若兼断人事便会推出贫乏艰难的结论,与既得吉地的事实矛盾。所以他主张一卦只答一问,问功名、求财、问六亲各到专章另占,称为分占之法。
问:六爻里月破是什么意思
答:爻所临地支与月建相冲,称为月破。本章向山未土临月破、水口临月破,断语据此说道路参差、水口散乱。是否论冲破,还要结合爻的旺衰与扶助情况看,不能见破便断全坏。
问:日辰临世是什么含义
答:日辰是占卦当日的干支。日辰临世,指日支恰在世爻之位,本章以此说明来龙旺而有气。日辰与卦内动爻的作用层次不同,研读时应分清生克来自月、日还是卦内爻。
问:青龙持世在占地卦里代表什么
答:本章以六神取象断地势,青龙用来看来龙与水源。青龙持世、日辰临世,作者据此断来龙由左而至、旺而有气。青龙在这里是卦上的类象符号,不是现实中的事物。