一、出自哪里
二、原文讲什么
三、术语逐个解释
四、适用条件与边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、出自哪里
这段话出自《遁甲演义》「三詐五假」一节。《遁甲演义》为明代程道生所撰，收入《四库全书》子部术数类。三诈五假是奇门遁甲中关于奇门与神盘配合的一组格局名称，讲三奇、吉门与太阴、九地、六合、九天等神盘符号叠加时的取用层次，历来被视作奇门择吉的重要内容。原文节录如下，保留所见文字与原有句读状态：

歌曰竒與門兮共太隂三般難得總加臨若還得二亦為吉舉措行藏必遂心 陽遁直符前二宫為太隂隂遁直符後二宫為太隂謂竒門與太隂三者不能皆得若得二者亦吉遇之可伏兵也 古經云凡欲經求萬事宜休開生下合乙丙丁即吉又取隂門相助謂之三詐凡太隂六合九地宫助竒門全備用之有十分之利若三門合三竒無詐宫謂之有竒無隂得七分之利若三門合太隂無三竒謂之有隂無竒犯者不利 若三門合三竒下臨太隂宫名曰真詐 若三門合三竒下臨九地宫名曰重詐 若三門合三竒下臨六合宫名曰休詐 真詐宜施恩隱遁求仙 重詐宜進人口取財拜官授爵 休詐宜合藥治邪祈禳之事 若杜門合丁己癸下臨九地名曰地假宜潛伏此三時加杜門者可以藏形隱神 若杜門合丁己癸下臨六合宫利逃亡 若景門合乙丙丁臨九天名曰天假乙為威德丙為威武丁謂太隂三竒之靈冝陳利便進謁干求若傷門合丁己癸下臨九地名曰神假利埋葬 若驚門合六合下臨九天宫名曰人假利捕逃亡 若杜門合丁己癸下臨太隂宫利遣人間諜探事 若死門合丁己癸臨九地名曰鬼假利超亡薦度

二、原文讲什么
歌诀先立总纲：三奇、吉门与太阴三者难以同时加临一处，若能得到其中两样配合，也算吉利，举措行藏可以遂心。接着解释太阴的位置：阳遁时直符前二宫为太阴，阴遁时直符后二宫为太阴；奇、门、太阴三者不能兼得时，得其二亦为吉，遇到这种格局可以伏兵。随后引古经分说利害层次：凡谋求各种事情，宜休、开、生三门下合乙、丙、丁三奇，再取阴神之门相助，这叫三诈。太阴、六合、九地宫助奇门、三者全备，用起来有十分之利；三门合三奇而没有诈宫，叫有奇无阴，只得七分之利；三门合太阴而没有三奇，叫有阴无奇，犯者不利。再往下是分格定义：三门合三奇下临太阴宫叫真诈，下临九地宫叫重诈，下临六合宫叫休诈；真诈宜施恩、隐遁、求仙，重诈宜进人口、取财、拜官授爵，休诈宜合药、治邪、祈禳之事。最后列五假：杜门合丁己癸下临九地为地假，宜潜伏藏形；景门合乙丙丁临九天为天假，宜陈利便、进谒干求；伤门合丁己癸下临九地为神假，利埋葬；惊门合六合下临九天为人假，利捕逃亡；死门合丁己癸临九地为鬼假，利超亡荐度。另有两条变体：杜门合丁己癸下临六合利逃亡，下临太阴利遣人间谍探事。整段从总纲到层次再到分格，是一套完整的格局谱系。

三、术语逐个解释
加临：指奇门盘中天盘、地盘及神盘之间的叠置关系。某干加某干、某门临某宫都有方向性，交换上下不一定保持原意，解释前应写清谁在天盘、谁在地盘。阳遁与阴遁：奇门按节气阴阳分两局，冬至后用阳遁、夏至后用阴遁，定局还涉及三元、超神接气等历法衔接，不同定局方法可能得到不同结果。直符：即值符，随旬首与时辰移动的关键星，在神盘一层又指八神之首，本节用直符定位太阴所在，正是后一层用法。三奇：乙、丙、丁，乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。三门：休、开、生，奇门中的三吉门。三诈：真诈、重诈、休诈的合称，以三门合三奇再下临太阴、九地、六合而成。五假：天假、地假、神假、人假、鬼假，多以杜门、景门、伤门、惊门、死门配合丁己癸或三奇、再临特定神盘而成，「假」是借力的意思，并非纯吉之格。太阴、九地、六合、九天：神盘符号，各有取象，太阴主荫护，九地主潜藏，六合主和合，九天主张扬。

四、适用条件与边界
其一，三诈五假的每一条都是条件句：门、奇、神盘三者缺一不可，查局时必须逐项核对落宫，不能只凭其中一个符号就宣称成格。其二，原文的宜事项带有鲜明的古代生活色彩，隐遁求仙、合药治邪、拜官授爵、超亡荐度等都是当时语境下的事务分类，现代读者应把它当作了解古人事务观念的样本，而不是今日行事的清单。其三，「十分之利」「七分之利」是体系内部的等级表达，用来比较格局的完备程度，不是对现实结果的量化承诺。其四，各书对五假的归属与名目说法不尽一致，本节所录只是《遁甲演义》一家之言，比较不同版本时应注明出处。其五，四库本转录无标点、有异体字，「竒」为奇之异体，「冝」为宜之异体，引用时应照录并说明。

五、常见误读提醒
第一，把「得二亦为吉」读成任意两样凑齐即可。原文的「二」指奇、门、太阴三者中的两项按规定配合，不是随意两个吉符号相加。第二，弄错太阴的位置。阳遁取直符前二宫、阴遁取直符后二宫，阴阳遁一旦弄反，太阴定位就错，三诈是否成格随之误判。第三，把五假当吉格使用。假者假借其力，多配合杜、伤、死、惊等门，用于潜伏、逃亡、埋葬、追捕等特殊事项，与三诈的吉庆取向不同，混为一谈会颠倒用途。第四，把「有阴无奇犯者不利」扩大成凡缺三奇皆凶。这句只在三诈格局的评比框架内成立，不能推及奇门全盘。第五，忽略「伏兵」等军事语境。歌诀说遇之可伏兵，反映的是兵家用奇门的传统背景，今人研读应意识到这一层，不宜把兵家措置直接搬进日常生活决策。

常见问题
问：奇门遁甲三诈五假是什么意思
答：三诈指真诈、重诈、休诈，由三吉门合三奇再下临太阴、九地、六合而成；五假指天假、地假、神假、人假、鬼假，由特定门干配合神盘而成。二者都是奇门遁甲中奇门与神盘叠加的取用格局。
问：真诈重诈休诈三者有什么区别
答：三者都以休开生三门合乙丙丁三奇为基础，区别在于下临的神盘：临太阴为真诈，临九地为重诈，临六合为休诈，古人分别配予施恩隐遁、取财拜官、合药祈禳等不同用事方向。
问：奇门遁甲中太阴在什么位置
答：按《遁甲演义》的说法，阳遁时直符前二宫为太阴，阴遁时直符后二宫为太阴，所以查太阴先要看阴阳遁，再看直符所落之宫。
问：三诈五假适合哪些事
答：原文所配事项如施恩、取财、合药、潜伏、埋葬、捕逃亡等，都是古代事务分类。研读时可借此了解古人的用事观念，不宜直接当作现代行事的操作指南。