一、这段论述出自哪里
二、原文讲了什么
三、适用条件有哪些
四、核对方法与步骤
五、常见误用提醒
常见问题

一、这段论述出自哪里

「得风火家人卦」这段论述，出自《梅花易数卷一》风觉占一节。现存《梅花易数》传统上归于宋代邵雍名下，卷一在占例之外还收有若干门类占法，风觉占是其中论风的一节，开篇自释风觉占者，谓其见风而觉也，见鸟而占也。这段论述在存世版本及公开转录文本中均可查到，核对时应找到该节全文，而不是只凭摘句概括全段。本节与前面各则占例不同，属于规则性文字，交代的是见风起卦的门类办法而非一次具体占问，核对时应把它当作操作规则逐条验证，先辨明各项条件的并列关系，再看作者如何从条件过渡到判断。

二、原文讲了什么

原典节录如下，繁体原文照录，原有句读状态一并保留：

「風覺占者，謂其見風而覺也，見鳥而占也。凡見風起而欲占之，便是風從何方而來，以之起卦。又須審其時，察其色，以推其聲勢，然後可斷其吉凶。風從南方來者，為家人，南方屬離火，得風火家人卦（南方屬離火，合得風火家人卦）。東來者，為益卦之類。審其時者，春為發生和暢之風；夏為長養之風；秋為肅殺；冬為凜冽之類。察其色者，帶埃煙雲氣，可見其色黃者，祥瑞之氣；青者，半凶半吉；白主刃，氣黑昏者凶，赤色者災，紅紫者吉。辨其聲勢者，其風聲如陣馬，主鬥爭；如波濤者，有驚險；如悲咽者，有憂慮；如奏樂者，有喜事；如喧呼者，主鬧哄；如烈焰者，主火驚。其聲洋洋而來，徐徐而去者，吉慶之兆也。」

全节分四层立规：先释风觉占之名，谓见风而觉、见鸟而占；再立总纲，凡见风起而欲占之，先辨风从何方而来以之起卦，又须审其时、察其色、以推其声势，然后可断其吉凶；接着给出方位起卦的例子，风从南方来者为家人，因南方属离火，合风得风火家人卦，东来者为益卦之类；最后分说审时、察色、辨声势三者的细目，春为发生和畅之风、夏为长养之风、秋为肃杀、冬为凛冽，色黄者祥瑞、青者半凶半吉、白主刃、黑昏者凶、赤色者灾、红紫者吉，声如阵马主斗争、如波涛有惊险、如悲咽有忧虑、如奏乐有喜事、如喧呼主闹哄、如烈焰主火惊，末以洋洋而来徐徐而去为吉庆之兆收束。可见得风火家人卦一句只是方位起卦的一个例子，全节的骨架是先方位起卦、再三事并审、最后方可言断。

三、适用条件有哪些

其一，先有风起这一观察对象，且占者见风而觉，即有起占的意念；本节管的是欲占之的情形，不是对任何一阵风都要断吉凶。

其二，起卦以风来方位为准：南方来者为家人，因南方属离火，风为巽，合得风火家人卦；东来者为益卦之类。方位与卦的对应沿用本书的方位系统。

其三，原文以又须、然后标明次第：起卦之外还须审时、察色、辨声势，三者俱备然后可断其吉凶；只凭方位起卦而跳过三事，不合本节规定。

其四，审时按四季分：春发生和畅、夏长养、秋肃杀、冬凛冽之类，时不同则风的性质判断不同。

其五，察色与辨声势的细目由如字引出，如阵马、如波涛、如奏乐等是示例性的对应，不是穷尽的清单，示例中的一个组合不构成充分条件。

其六，本节的吉凶是作者在特定术数体系内的评价，并不是现代统计意义上的事件概率，应连同所问事项与前提一起阅读。

四、核对方法与步骤

第一步，找到风觉占一节全文，确认所引句子在节中的位置：它是方位起卦规则下的一个例子，前有凡见风起而欲占之的总纲，后有审时察色辨声势的细目。

第二步，圈出原文中的限定词与次第词，如凡、便是、又须、然后、之类、如等。若、倘、如这类词常引出条件、假设或例子，阅读时应把条件与结论一起保留，并检查后面是否还有转折或例外。

第三步，核对方位起卦的构成：风为巽、南方属离火，巽上离下合为风火家人；东来者为益，即巽上震下为风雷益。引用方位时须说明参照方向，不能只保留一个卦名。

第四步，把审时、察色、辨声势三类细目分别记录：四季之风一类，色之黄青白黑赤红紫一类，声之阵马波涛悲咽奏乐喧呼烈焰一类，并列分支不能只留下其中一种。

第五步，把原文未言明的部分标为未知。例如见鸟而占一句本节未再展开，属于悬而未发的提示，没有出现的资料不可为了使结论成立而自行补齐。

五、常见误用提醒

其一，只凭方位起卦就下断语。原文明说又须审时察色以推声势然后可断吉凶，方位只是第一步，跳过后面三事违反本节的次第。

其二，把色声对应当作通行断语。黄者祥瑞、如奏乐者有喜事这类对应是本节在体系内的规定，应连同前提引用，不能抽出来当作放之四海的标准。

其三，把如字引出的示例当作穷尽清单。原文于四季、色、声各目之后多以之类收束，表明是举例而非全数，核对时应保留这层开放性。

其四，把吉凶断语理解为确定性的预言。本节的吉凶连同所问事项、时、色、声等前提一起读才有意义，用它支持关于现实的确定性说法，超出了原文范围。

常见问题

问：梅花易数得风火家人卦这段论述怎样核对适用条件
答：先找到《梅花易数卷一》风觉占一节全文，确认该句是方位起卦规则下的例子，前提为见风而觉、风从南方来；再核对南方属离火、风为巽、合为风火家人的构成，并检查是否同时具备审时、察色、辨声势三项，因原文规定三者俱备然后可断其吉凶。

问：这段原文是什么意思
答：风觉占讲见风起占的办法：先辨风从何方来以起卦，南方来风属离火、合风之巽得风火家人卦，东方来风得风雷益卦之类；起卦后还要审四季之时、察风带之色、辨风声之势，三者齐备才可推断吉凶，节末并列出各色各声的对应细目。

问：为什么南方来风是风火家人卦
答：本书的方位系统中南方属离火，风在卦象中属巽，风自南方来即巽与离相合，巽上离下正是风火家人卦；同理东方属震，东来之风得风雷益卦。核对时应说明参照的是这一方位卦象系统。

问：只看来风方位能不能断吉凶
答：按原文不能。本节以又须、然后标明次第，方位起卦之后还要审时、察色、辨声势，三项俱备然后可断其吉凶；只凭方位一项就下断语，是摘取第一步而丢掉后续条件。