一、出自哪里
二、原文讲什么
三、术语逐个解释
四、适用条件与边界
五、常见误读提醒
常见问题

一、出自哪里
这段文字出自钦定协纪辨方书卷二，所在小节以木受坤化终于己之阴土为题。卷二多论八卦、纳甲、干支配合之源流，本段承接上文对纳甲由来的讨论，先坦言离纳壬、坎纳癸之其法不知所自来，再引一段附论加以疏通。附论作者之名在所见文本中作启下一罕见字形，照录存疑，暂不臆改。协纪辨方书卷二的写法是考辨多于断制，作者常在旧说之间比较源流、指出层次，本段正是把坎离纳干分成先天之传与后天之用两层来处理，属于择日择时与堪舆共同借用的基础理论部分。

二、原文讲什么
原文大意是：火的形体属阴而其用为阳，为天所用，所以乾卦中画与坤相交而变为离；水的形体属阳而其用为阴，为地所用，所以坤卦中画与乾相交而变为坎。据此，坎离配纳戊己，本是先天之传；而离纳壬、坎纳癸，则是后天之用。四正之卦又兼纳八支，取与本卦之支构成三合局，地理家所讲的坐山九星、净阴净阳，都从这里生发出来。原文节录如下，保留所见文字与句读状态，未加标点：
故離納乾之壬坎納坤之癸其法不知所自來今按啓𫎇附論曰火之體隂也其用則陽而天用之故乾中畫與坤交而變為離水之體陽也其用則隂而地用之故坤中畫與乾交而變為坎然則坎離納戊巳者固先天之傳而離納壬坎納癸則後天之用也其四正卦兼納八支取與本卦支為三合局地理家之坐山九星淨隂淨陽皆起于此
节录中启下之字形体罕见，照录存疑；又戊巳之巳按文义当为己，亦照录存疑，读者检原书时可一并核对。

三、术语逐个解释
纳甲，是把十干配入八卦的传统方法，如乾纳甲壬、坤纳乙癸之类，堪舆与择日都借用它来沟通干支与方位。乾中画与坤交，指乾卦中间一画与坤卦中画互换，由此生成离与坎，这是以卦画相交解释坎离来源的说法。先天之传与后天之用，是作者为两种纳法所分的层次：坎离纳戊己归为先天相传之旧，离纳壬、坎纳癸归为后天应用之变，二者并存而不相废。四正卦，指坎离震兑居四正之位者。三合局，指地支三者相合之局，如申子辰之类，四正卦兼纳之八支即取与本卦之支相合者。坐山九星与净阴净阳，是地理家判断方位阴阳属性的名目，原文指出其理论根子即在四正卦兼纳八支一层。

四、适用条件与边界
本段属于卦理与方位系统的源流考辨，回答的是这些配纳从何而来，而不是某日某方宜行何事的择日规则。它适合作为阅读堪舆与择日文献的基础知识：知道离纳壬、坎纳癸是后天之用，才能明白后世罗经与择日书中某些干支配卦的出处。边界在于，原文明言其法不知所自来，附论之说是一种疏通而非定论；且坐山九星、净阴净阳属地理家言，引用到择日场合时须注明所据系统，不能与其他五行归属随意相加。凡需要据以排盘或核对演算者，应同时查阅对应章节的完整图表与例子，不能以一段摘要代替原始资料。
另外，研读时还可留意两处推算细节。一是罗经二十四山中纳甲的排法：以八卦分统二十四山，乾统甲、坤统乙、坎统癸与申子辰、离统壬与寅午戌、震统庚与亥卯未、巽统辛、艮统丙、兑统丁与巳酉丑之类，净阴净阳的划分即依附于这一配属，检罗经图时可逐位还原其纳甲与三合之据。二是四正卦兼纳八支的取支原则：所兼之支须与本卦所纳之支构成三合局，故坎得申辰、离得寅戌、震得亥未、兑得巳丑，八支各从其局，不可随意移换。凡后世择日书引净阴净阳以论山向吉凶者，其推算之根皆在此两层，核对时宜先还原纳甲，再验三合，两步俱合方可引用；若所据之书径以卦之阴阳分判而不及支局，则其所用已非本段之旧说，应另查源流。又，卷二他节论纳甲尚有干支化气、双山三合等名目，与本段四正卦兼纳八支互相牵连而各有专门，研读时宜以本段为入口，循序旁及，不可躐等混观。

五、常见误读提醒
第一，不要把离纳壬读成离卦只纳壬一干，原文紧接的四正卦兼纳八支说明还有支的一层配合。第二，先天之传与后天之用是作者所作的层次区分，读旧书时遇到两种纳法并存，不应急于判定一真一伪。第三，净阴净阳属地理家的方位阴阳分类，与普通干支阴阳不是同一张表，不能看到阴阳二字便混用。第四，附论以火体阴用阳、水体阳用阴立论，是一种取象说理的方式，不等于对自然现象的描述，不宜当作实证结论引用。第五，节录中罕见字形与疑似讹字均已照录存疑，转引时不宜自行改定后再当作原文引用。第六，离纳壬、坎纳癸与坎离纳戊己并存于一书之中，引用时须交代所据是哪一层的纳法，不能见了纳甲二字便混称一系。第七，附论以火体阴用阳、水体阳用阴取象说理，属汉易卦变一系的讲法，与后世图书易学分属不同脉络，比较各家时宜注明系属，勿以一家之辞概括全部纳甲旧说。第八，四正卦兼纳八支是支的一层，与纳甲之干的一层相配而不相混，读罗经与选择诸书时，若干支同时出现，宜分别核对其所据之层，勿以干摄支、以支摄干。

常见问题
问：离纳壬坎纳癸是什么意思
答：这是纳甲法中坎离两卦的配干方式。按卷二所引附论，坎离纳戊己属先天之传，而离纳乾之壬、坎纳坤之癸属后天之用，两者层次不同。
问：纳甲的先天之传与后天之用有什么区别
答：先天之传指坎离纳戊己这一类相传已久的配法，后天之用指离纳壬、坎纳癸这一类后起应用的配法。作者借此说明同卦异纳并存的原因，而非判定二者是非。
问：四正卦兼纳八支怎样构成三合局
答：四正卦各兼纳两支，取与本卦所纳之支相合者，使卦与支构成三合局的关系，地理家的坐山九星与净阴净阳之说即由此推演而来。
问：净阴净阳与择日择时有什么关系
答：净阴净阳本是地理家辨别方位阴阳的名目，其理论源头在四正卦兼纳八支一层。择日择时文献借用时须注明所据系统，不可与普通干支阴阳混用。