一、五行属金的基本含义是什么
二、庚金与辛金的阴阳两分怎么看
三、申酉属金与金的地支配置
四、古籍中金行的取象与从革格
五、金在四季中的传统说法
一、五行属金的基本含义是什么
五行是木、火、土、金、水及其生克关系组成的传统模型，五行属金指天干地支中归属于金一类的符号。十天干之中，庚与辛属金，庚为阳金，辛为阴金；十二地支之中，申与酉以金为本气。《命理约言》说，申酉只是庚辛金，其余藏干属于生地、余气之类的附带之气，论命以本支为主。在传统方位与季节的配属里，金对应西方与秋季。
古籍对金的性情有形象描述。《神峰通考》五星论金星一节说，夫金者，西方白帝之神，并引旧说称金为义，主肃杀之权，执性坚刚。不过《命理约言》同时提醒，旧分五行论人性情不可拘泥，金虽主肃杀，亦有得时乘势而不杀者，须先看柱中神情气势再作判断。这说明在文献内部，五行属金只是一个分类起点，并不等于给现实人物下结论。
还要区分的是，日主五行属金与纳音属金不是同一层次。《五行精纪》论六甲纳音法以干支取数定纳音，如甲子甲午其数皆七，纳音俱属金；而子平法以日柱天干为准，庚日生才叫庚金日主。两套分类各有来历，读古籍时见到属金二字，宜先辨明它说的是哪一套。
二、庚金与辛金的阴阳两分怎么看
同属五行属金，庚金与辛金因阴阳不同而被赋予不同取象。《滴天髓》天干歌诀说，庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆；辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，热则喜母，寒则喜丁。传统解释常以庚金比作刀剑顽铁，以辛金比作珠玉首饰，一刚一柔，取用方向随之不同。
《穷通宝鉴》七月庚金一节说，庚金秉令刚锐已极，专用丁火煅炼，次取甲木引丁，因为庚金之性质须锻炼方成大器；四月辛金一节则说，辛金柔弱，忌丙火燥烈，喜壬水淘洗，支成金局再见壬水出干，称作一清澈底。六月辛金又说，见壬水庚金则辛金显其灵秀，但忌戊己出干有埋金塞壬之惧；七月辛金值庚金秉令，古人谓之不旺自旺。这些条文都属于古籍对庚辛二金的文献观点，条件环环相扣，不宜抽出来单独套用。
《三命通会》十干分配天文对庚金另有一组取象，称庚金为月，理由是五行之有庚犹如四时之有月，必秋而始盛、秋而益明；又说庚日生者四柱见乙巳，谓之月白风清，秋为上，冬次之。这类比类取象富有文学色彩，属于传统文献的表达习惯，宜按原意理解，不必按字面推想现实景象。
三、申酉属金与金的地支配置
在五行属金的体系中，申与酉是金的本气之支。《命理约言》看比劫禄刃法说，庚辛遇申酉，皆禄刃也，本气纯粹为禄，本气刚暴为刃。《穷通宝鉴》谈到庚禄居申，申宫庚金得禄、壬水长生；谈到八月庚金时说月垣酉金阳刃秉令，金气最为刚锐。此外，巳酉丑三合为金局，申酉戌三会成西方，《滴天髓阐微》论方局时说三字全为成方，其力量较胜于三合之局。这些配置是古籍判断金气强弱常用的参照。
需要说明的是，地支作用比天干复杂。《命理约言》指出，巳本属火，会酉丑则成金局；丑本属土，会酉则同样入金局，这与天干生则生、克则克的单纯情形不同。该书谈官煞去留时又强调，庚辛申酉合力方能去一甲一乙一寅一卯，若只有一庚一申一辛一酉分散配置，便未必能成其事，可见干支的力量还看是否合力。所以读古籍见到申酉庚辛字样，要先分辨它处在本气、藏干还是合局的哪一层，再讨论生克配合。
四、古籍中金行的取象与从革格
古籍谈五行属金的格局，从革格是最常被提到的一个。《命理约言》看一行得气法说，金日全申酉戌为从革格，金日全巳酉丑亦为从革格，并列出通月气、时上引之生旺、柱中无克无破等条件，又说蠢然刚金不足取，须带食、带财、带印，有生动之机为妙。从革一词出自《尚书》金曰从革，取金可随火锻炼而改变形状的意思。
各家对从革格的评价并不一致。《神峰通考》引《格解》说，庚辛日见巳酉丑全或申酉戌全者是也，又引《碧渊赋》金备申酉戌之地富贵无亏，但张楠本人随即辨驳，说此格多驳杂，其所见未尝有富贵者，当以别理推之。《穷通宝鉴》八月庚金一节引《金声玉振赋》从革复出乎三奇，则是就阳刃驾杀的具体配合而言。纳音系统另有说法，《五行精纪》论六甲纳音法称甲子为从革之金，其气散。可见同一名目在不同文献中层次各异，阅读时宜先分清是哪一套体系。
五、金在四季中的传统说法
传统旺相理论认为，金相于夏，旺于秋，休于冬，囚于春。《神峰通考》金星论引旧说，春月之金性柔体弱，木多则金治之无力，火多则温其性炼其形，水多则其性愈寒；夏月之金性尚在柔，土多则成滞金。这些是按季节环境描述金气状态的传统说法。
落实到逐月取用，《穷通宝鉴》讲得更为具体。正月庚金，木旺之际，有土皆死不能生金，且金之寒气未除，先用丙火暖庚，又虑土厚埋金，须甲木疏泄；二月庚金，书中说乙木当权，须防日主贪合忘官，宜用甲引丁、庚劈甲，配得中和方取贵；三月庚金戊土司令，不怕生寒，无生金之理，有埋金之忧，先用甲木疏土，次用丁火煅炼；四月庚金虽长生在巳而气极微弱，书中主张以壬水为先，丙戊酌用；八月庚金刚锐未退，仍用丁甲而丙不可少；九月庚金戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲木疏之，后用壬水冲洗，忌见己土浊壬，又说支成水局时金水伤官喜见官星。合起来看，古籍论金始终以月令、寒暖与干支配合为前提，相关吉凶断语都属于传统文献观点，不能当作对现实个人的确定预言。
常见问题
问：五行属金的人是不是性格都比较刚强？
答：不宜直接这样对应。五行属金只是干支分类，《命理约言》说旧分五行论人性情不可拘，金虽主肃杀，也有得时乘势而不杀者。庚金、辛金取象一刚一柔，更不能一概而论。
问：庚金和辛金有什么不同？
答：庚金为阳金，辛金为阴金。《滴天髓》说庚金刚健为最，得水而清，得火而锐；说辛金温润而清，畏土之叠，乐水之盈。《穷通宝鉴》取用也分别对待，庚金多论丁火煅炼，辛金多论壬水淘洗。
问：从革格是什么意思？
答：从革格是传统命理中专旺格的名目。《命理约言》说金日全申酉戌或全巳酉丑为从革格，并附有通月气等条件；《神峰通考》收录此格但又提出质疑。它属于格局分类的文献说法，不宜望文生义。
问：八字里金多好不好？
答：传统文献没有孤立的好坏答案。《穷通宝鉴》多处说土厚埋金需甲木疏之、金气刚锐需丁火炼之，可见古籍看的是金与全局的配合而非数量多少，这类说法都属于文献观点。
关键词：五行属金、庚金、辛金、从革格